腰站
指在两个相距较远的驿站之间设置之驿站。清制，台站除正站外，有时亦设腰站，蒙古语称“扎古尔玛克”或“哈必尔噶”，根据人员、设备来区分。一般规定，正站为50家，称“塔宾格尔”，腰站为20家，称“和林格尔”。由于站与站之间相距较远，故设腰站，以调整驿站的距离，作为驰驿者顿息之所，也是对正站人员、设备的补充，在一定意义上可以说腰站是正站的派出单位，或说正站为大站，腰站为小站。
指在两个相距较远的驿站之间设置之驿站。清制，台站除正站外，有时亦设腰站，蒙古语称“扎古尔玛克”或“哈必尔噶”，根据人员、设备来区分。一般规定，正站为50家，称“塔宾格尔”，腰站为20家，称“和林格尔”。由于站与站之间相距较远，故设腰站，以调整驿站的距离，作为驰驿者顿息之所，也是对正站人员、设备的补充，在一定意义上可以说腰站是正站的派出单位，或说正站为大站，腰站为小站。
明代地方官署名。洪武七年(1374)七月置。总辖河州、朵甘、乌思藏3卫。治所在河州(今甘肃临夏)。后升河州卫指挥使韦正为都指挥使，升朵甘、乌思藏2卫为行都指挥使司，故于九年(1376)十二月废西安行都
古族名。即“回鹘”。参见“回纥”(780页)。
?—1061西夏大臣。党项羌人。景宗没藏后之兄。天授礼法延祚十年(1047)二月，大臣野利遇乞妻没藏氏与李元昊私通生谅祚。令寄养于其家。三月，升任国相。十一年正月，唆使太子宁令哥作乱，刺杀元昊，又杀宁
见“赫哲族”(2422页)。
1892—1949近代著名中医。名成惠。北京人。回族。祖籍河北省河间县。幼家贫，父哈文瑞为中医内科医生，承父教，13岁即研读中医典籍。16岁，从著名回族中医师丁庆三为师，专攻外科疡疾。深得先师之真传。
壮族先民乌浒人葬俗。流行于古贵州(治今广西贵县)。据《太平寰宇记》卷166载：贵州连山数百里，有俚人，皆为乌浒之夷，“诸夷率同一姓，……居止接近，葬同一坟，谓之合骨，非有戚属，大墓至百余棺，凡合骨者则
见“罗桑益西”(1419页)。
西域古国名。《史记·大宛列传》：“姑师邑有城郭，临盐泽(今罗布泊)”。《汉书·西域传》：汉宣帝时，卫司马郑吉破姑师，分其地为车师前国、车师后国及山北六国(《汉书西域传补注》：此六国为且弥东、西国，卑陆
清初文人。字章民，一字甸臣，号匡庵。江苏溧阳人。回族。幼聪颖，工诗词文辞，兼精书画。初试未第，留京师(今北京)，贫甚。以行卷谒尚书袭芝麓，受赏识，被视为真才子，获周济。顺治十八年(1661)，中一甲一
春秋末年吴国著名冶匠。善长铸剑，与越国著名冶匠欧冶子同师。春秋末期，吴王阖闾欲称霸中原，积极习武，但缺宝剑。与妻子莫耶请来三百童男童女鼓囊装炭，为吴王阖闾铸成雌雄二剑，雄剑曰“干将”，雌剑称“莫耶”。