莫一大王
旧时壮族供奉的神祗。流行于广西河池、南丹、宜山、都安、柳江、融安、鹿寨、龙胜等县壮族地区。相传莫一大王为宋代壮族英雄，有移山倒海本领，后被朝廷杀害，变成灵验的神灵。旧时几乎每家神龛上都写着“敬祀通天圣帝莫一大王之神位”，以示纪念。除逢年过节必须祭祀外，每年农历六月初二为莫一大王的专祀节日，逢子年和午年，许多家庭还向此神请愿、还愿，祈求赐予子女，或保佑子女健康成长。
旧时壮族供奉的神祗。流行于广西河池、南丹、宜山、都安、柳江、融安、鹿寨、龙胜等县壮族地区。相传莫一大王为宋代壮族英雄，有移山倒海本领，后被朝廷杀害，变成灵验的神灵。旧时几乎每家神龛上都写着“敬祀通天圣帝莫一大王之神位”，以示纪念。除逢年过节必须祭祀外，每年农历六月初二为莫一大王的专祀节日，逢子年和午年，许多家庭还向此神请愿、还愿，祈求赐予子女，或保佑子女健康成长。
见“伊然可汗”(810页)。
即今内蒙古杭锦旗霍洛柴登古城。东西长约3里，南北宽约2.5里。地面遗迹除一部分城墙失存外，城内建筑遗址还比较清楚。官署区在城西南角。城北有铸钱场遗址，出土有红砂岩制成的“大泉五十”、“小泉直一”等王莽
传说中的古代拉祜族女头人。相传部分拉祜族居于云南大理洗麻塘沤麻，洗麻之所，自种火麻，自织麻布，主要以狩猎为主。一次，她命男人们去撵山打猎，射中一头马鹿，马鹿带箭而逃，众人紧追不舍，追至临沧，见其地土肥
景颇族载瓦支语音译。解放前云南景颇族村寨残留的一种原始互助方式。详见“戛缩”(2035页)。
①西域古国名。王治温宿城(今新疆乌什县境)。西汉武帝(前141一前87年在位)时有户2200，口8400，兵1500。国王之下设辅国侯、左右将、左右都尉、左右骑军、译长各2人。属西域都护。土地物类均与
古郡名。秦置，治所在江州县(今四川重庆市北，嘉陵江北岸)，属益州。辖11县。与南郡境内诸族统称为※巴郡南郡蛮。多为※廪君蛮或※槃瓠蛮后裔。东汉兴平元年(194)，分置永宁郡与巴郡，治所在阆中县(今四川
书名。元监察机构典章制度汇编。元监察御史赵承禧编纂。24卷。顺帝至元二年(1336)成书。主要记载世祖至元五年(1268)至顺帝至元二年(1336)御史台建官定制，司属沿革，员额损益及有关诏敕，对元朝
描写唐代壮族军队的诗篇。律诗一首。唐李贺(790—816)撰。贺字长吉，福昌(今属河南宜阳)人。内容描写黄峒(今广西左右江壮族先民)起义军击着铜鼓、打着三点黑旗、佩带壮锦制作的“绣囊”参战以及凯旋而归
碑铭。清驻藏官员关于修建关帝庙的碑刻。拉萨有关帝庙2。一建于拉萨郊外札什城南驻藏大臣衙门前，并立碑，后因衙署易址，庙毁，碑移大昭寺。及驻藏大臣和琳赴任，复重葺庙宇，撰文立碑为记。乾隆五十七年(1792
1094—1157辽末投金大臣。本名野里补。契丹族。为越国王※萧仲恭同母弟。史载其聪敏好学，沉厚少言。在辽时，因母为辽道宗季女，五岁时，即遥授郡刺史，累加太子少师，为本部详稳。辽亡前夕，为护卫太保左右