赫哲族的婚姻习俗。结婚前男方向女家送纳全部“彩礼”的仪式。赫哲语音译，意为“过大礼”，因主要彩礼于这时全部送给女家得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时婚娶中男家要给女方衣服、布疋、家具、首饰、酒、肉等作为彩礼，也有给钱或马匹的。分两次送给，一在订婚后不久送去少部分，称“过小礼”;“过大礼”则在结婚前数日进行，届时男家宴请男女双方的长者、媒人及亲友，并将全部彩礼送交女家。进入20世纪后，还在宴席中择定结婚吉日(旧时无选吉日习惯，随便确定一个日子即可)。有的宴请在女家举行，所需肉、酒由男家带去，并有习惯规定：猪的四条腿必须与肚皮连在一起，不能分割;猪头与猪尾留下，猪头用来招待不能与岳父母等同席的未婚女婿，猪尾送给这时躲在别家的女儿吃。以表示男子为一家之主，妻子应对丈夫百依百顺，夫唱妇随;4条猪腿给未婚女婿在宴后带回家中招待另一些客人。
即“克牙气克”(987页)。
见“忧位居”(1118页)。
元朝大臣。又译卜怜吉带(台)、不怜吉歹(带、台)等。蒙古兀良哈氏。中书左丞相※阿术之子。初任宿卫，世祖至元十七年(1280)，父卒，以勋臣子袭领父军。二十年，与史弼统军镇压建宁黄华起义。二十七年，镇压
?—1763清代蒙古王公。苏尼特部人。博尔济吉特氏。札萨克多罗郡王※垂济恭咙第三子。雍正十年(1723)，袭札萨克多罗郡王。乾隆八年(1743)，赐乾清门行走。十六年(1751)，授锡林郭勒盟副盟长。
傣语称“蜀欢”、“亮欢”。傣族传统礼仪之一。流行于云南西双版纳傣族自治州等地。在祝贺结婚、久别重逢、婴儿新生或建成新房时举行。由年长者将红线拴在被祝贺者手腕上，以求吉祥。在婚礼中，则表示祝贺新婚夫妇白
云南哈尼族土司区的一种行政区划单位。各土司区里的数目视辖区大小而定。各里设里长1人，管理数十村寨;里长之下设“招坝”或“里老”，辖一至数寨;“招坝”之下设“三伙头”，负责传锣送信，催捐派款。里长不世袭
书名。《钦定辽金元三史国语解》中元史语解部分。清乾隆四十六年(1781)高宗敕撰。24卷。分帝名(附后妃皇子公主)、宫卫(附军名)、部族(附国名)、地理、职官、人名、物名七门。号称“以蒙古语正《元史》
见“讷殷部”(920页)。
493—568北魏至北周大臣。字思敬，小名巨弥(一作巨引)。河南洛阳人。鲜卑于氏(原为万忸于氏)。陇西郡守于提子。晓经史，尤好《孙子》兵书。初屏居闾里，未有仕进之志。正光四年(523)，始为铠曹参军，
武帝灭亡卫氏朝鲜之战。故燕人卫满，趁汉初燕王卢综反入匈奴之机，聚众千余亡奔朝鲜，投朝鲜王箕准，获封地百里，受命守西边。待人众势强，遂于汉惠帝元年(前194)，以武力夺取箕准朝鲜王位，建卫氏朝鲜。时汉惠