葛根庙
内蒙古佛教寺庙。位于兴安盟科尔沁右翼前旗洮儿河东岸。清乾隆(1736—1795)初年，札萨克图旗台吉徐特纳克出资建造。原名“莲花图庙”。乾隆十三年(1748)，赐名“梵通寺”。经乾隆、嘉庆(1796—1820)两朝扩建，并从京师请来图门乌力吉工匠参加扩建，遂形成包括梵通寺、慧通寺，广寿寺的东庙和包括宏济寺、广觉寺的西庙。建筑形式皆仿照该庙二世活佛阿旺丹巴雅日彭(徐特纳克合吉之子)在西藏学法时所住之斯热捷布桑庙。
内蒙古佛教寺庙。位于兴安盟科尔沁右翼前旗洮儿河东岸。清乾隆(1736—1795)初年，札萨克图旗台吉徐特纳克出资建造。原名“莲花图庙”。乾隆十三年(1748)，赐名“梵通寺”。经乾隆、嘉庆(1796—1820)两朝扩建，并从京师请来图门乌力吉工匠参加扩建，遂形成包括梵通寺、慧通寺，广寿寺的东庙和包括宏济寺、广觉寺的西庙。建筑形式皆仿照该庙二世活佛阿旺丹巴雅日彭(徐特纳克合吉之子)在西藏学法时所住之斯热捷布桑庙。
僜语音译。旧时西藏东南部察隅地区僜人父系家族公社(亦称家庭公社)。含若干个由同一男性祖先几代子孙组成的各个小家庭。是自给自足的社会基本经济单位。生产资料公有，统一经营，共同劳动，产品平均分配。家族长通
旧时德昂族民间祭祀活动。流行于云南保山潞江坝一带。每年过完泼水节后的第三天举行。在大、中寨四面出入道口，以木搭起栅栏，称“鬼门”，在其附近的一棵大树叫“鬼树”。祭时必须在夜间五更时分，由头人※“达岗”
见“元恭”(228页)。
唐置地方政区名。因置于黑水(今黑龙江)地区而得名。 ①贞观十四年(640)设。州治故址应在黑龙江中下游地区。史载是年黑水靺鞨遣使朝唐。唐以其地置州，此后贡使“每岁不绝”。 ②开元十四年(726)，唐于
清代以上三旗包衣人组成，供皇宫兵卫、体役之需。京师内府三旗，初隶领侍卫内大臣，后统于总管内务府大臣。每旗设5参领、5满洲佐领、6旗鼓佐领，正黄旗加设2朝鲜佐领，正白旗加设1回人佐领(又加设一“番子佐领
藏语音译，又作巴藏卜、贝桑波，意为“吉祥贤”。为元代以来藏传佛教中藏族、蒙古族、土族、汉族等高僧于法名之下所系之称号。初，印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗(1127—1225)至乌思藏传授教法，萨斯
见“铁骊”(1877页)。
?—397十六国时期卢水胡首领。临松(治今甘肃张掖县南)人。北凉主※沮渠蒙逊伯父(《北史》作叔父)。先世官匈奴左沮渠，遂以官为氏。世任部帅。归附后凉吕光，历任西平太守、尚书，拜建忠将军。后凉麟嘉四年(
地名。即今内蒙古呼和浩特平原(亦称土默川)。周赧王十五年(前300)，赵武灵王开拓疆土，北败游牧部落※林胡、※楼烦，占领今呼和浩特平原及大青山一带，设云中郡。秦始皇统一天下，分全国为36郡，在此设云中
?—1641清初将领。满洲镶红旗人。瓜尔佳氏，世居安楚拉库地方。明万历二十六年(1598)，努尔哈赤遣将征瓦尔喀安楚拉库时，归附。后金天命六年(1621)，随军克明辽东，授游击世职。天聪三年(1629