火范文>历史百科>民族起源>蒙古语

蒙古语

我国蒙古族使用的语言。属于阿尔泰语系蒙古语族。分布于中华人民共和国内蒙古自治区、辽宁省、吉林省、黑龙江省、甘肃省、新疆维吾尔自治区和蒙古国境内。使用人数约500万。中国境内蒙古语分为西部、中部、东北部3个方言,西部方言分布在新疆、青海和甘肃,又称卫拉特方言;东北部方言分布在呼伦贝尔盟巴尔虎布利亚特地区,又称巴尔虎布利亚特方言;中部方言分布在内蒙古、吉林、辽宁、黑龙江等省区,又称内蒙古方言。蒙古国境内蒙古语属于喀尔喀方言。元音有长短的对立外,还有表现在松紧上的阴阳对立。元音和谐律既要求阴性元音和阳性元音不能同时出现在同一个单词里,也要求同性元音当中又有展唇和圆唇的和谐。辅音有单辅音和复辅音,单辅音中绝大部分既可以出现在音节之首,还可以出现在音节之末,复辅音则只能出现于音节末,这是由于词末音节元音失落所致。重音落在词的第一个音节。复数附加成分较多。格有普通格和双重格,后者由两种普通格附加成分组合而成。名词有领格和宾格的区别。单数第一、第二人称代词在不同格中出现几种不同词干。单数第二人称代词有通称、尊称两种。复数第一人称代词没有排除式和包括式的区别,尽管原来表示这种意义的两种词干互相通用并存。有专门的复数第三人称代词,且分近指和远指两种。蒙古语动词的体、态、式、时、人称以及形动词、副动词等语法范畴的内容和形式,比其它任何一种同语族语言丰富和多样,这是因为一方面较多地保留了固有的传统,另一方面又形成了一些自己的特点。蒙古语词汇中也有多种不同来源的借词,但占词汇总量的比重不大。固有词包括语族的同源词,还包括后来用自己发达的构词法形成的大量派生词和合成词。蒙古语里的借词包括汉语借词、突厥语借词、藏语借词、俄语借词等。其中汉语借词数量比较大,内容涉及政治、经济、文化、军事、科学、技术和日常生活等许多方面。

猜你喜欢

  • 邦波

    珞巴族部落名。藏族称之为“民鸟”或“丁珞”,后者意为“近处的珞巴”,现改称“阿迪”。据传,与※博嘎尔部落同为阿巴达尼第三子后裔,包括邦庸、邦兵、邦哥、邦日、达根、岗杜、依腰、布吉、莫格、岗日、格钦等氏

  • 脱卜柯依汗

    见“头克汗”(631页)。

  • 踏犁

    壮族传统翻土工具。亦称脚犁,壮语称踏所。流行于广西壮族山区。为木架铁铧。犁架由扶手、犁杠、脚踏木组成,多为农民自制;铧口用生铁铸成或用熟铁打制,重约2斤。功效比牛耕低一至数倍,但适用于多石、巨根错节、

  • 西洱河风土记

    书名。唐人梁建方撰。卷数不详。唐贞观二十二年(648),梁建方出兵西洱河地区,将松外蛮和河蛮等部及所在地的见闻纂录成书。转录入《通典》、《新唐书》、《唐会要》等书。此书记载了洱海地区的风俗物产和社会情

  • 龙佑那

    相传为三国时白子国、建宁国国主。又作龙凤佑那、凤佑那、张龙佑那、张佑那等。白族先民。传说为白子国(在今云南)国王※仁果第十五世孙(又作九世孙或十七世孙)。《南诏野史》等书云,三国蜀建兴三年(225),

  • 拽剌

    ①契丹语。亦作“曳剌”、“夜剌”;《武林旧事》记为“爷老”;唐代史籍译作“曳落河(何)”(多一尾音);清代改译为“伊喇(注音“伊喇河”)”。其意:(1)健儿,或壮士。《新唐书·安禄山传》:“曳落河者,

  • 宋葛

    即“完颜永功”(1150页)。

  • 阿里王系

    吐蕃王朝末代赞普朗达玛四世孙赤德尼玛衮西逃阿里,繁衍生息,世代占地为王,史称阿里王系。后,其三子,又各据一方,三分其地:长子日巴衮据芒域(今拉达克),是为拉达克王系。次子扎喜德衮据布让(今西藏普兰),

  • 佑宁寺观经会

    亦称观经法会,土族语称“蓝迦”。土族传统庙会。流行于青海互助县等地。每年夏历正月初二至十五日,六月初八至初九日举行。届期佑宁寺喇嘛每天要三次到经堂念经,法台两次到经堂讲经。正月初八与十四日两天举行喇嘛

  • 萨都剌

    约1300—1348元代诗人、书画家。又作萨都拉,字天锡,号直斋。“萨都剌”,系阿拉伯语音译,即“安拉赐福”之意。回回人。先世大食(今阿拉伯)人。祖父萨拉布哈与父阿鲁赤于13世纪随蒙古军东来,镇守云、