敦煌吐蕃藏文文献。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1115号卷子。系民间土地转让及借种籽的契约。全卷藏文共10行，正面8行，背面2行。该卷载：“蛇年春。行人部落百姓宋弟弟彼在康木琼有新垦地一突半，本人无力耕种，一半交与王华子和杜尔协对另耕种，种籽由华子去佬，共借种籽二汉硕，秋季还债为四汉硕，其中二汉硕由宋弟弟于仲秋前归还华子，升合不得短缺。二汉硕(种籽)抵押品是母牛两头，应交至华子手中，抵押品若失去，则改以青稞(偿还)。万一宋弟弟不在或发生纠葛，仍按原承诺(数)交纳，并与其妻司氏石萨娘凭文约(索取)。中人蔡银、阴室室等人立约。”本人与承诺人按指印。卷尾有小圆印两个、石上小印中有“fig”字，似宋弟弟之印，另一印亦有藏文，字迹不清。本卷背后2行藏文，亦为借青稞文约。此借据为吐蕃遗存之少量古藏文文书之一，对研究古藏语、吐蕃社会阶级状况及借贷关系，均有重要参考价值。
①见“耶律仁先”(1307页)。 ②见“萧奉先”(1995页)。
见“岭北等处行中书省”(1396页)。
即“可敦”(491页)。
1564—1611又作速尔哈赤、素尔哈齐。后金国创始人之一。满族。爱新觉罗氏。塔克世第三子，清太祖※努尔哈赤同母弟，喜塔喇氏所生。青少年时期，因继母寡恩，常与其兄外出谋生。后为建州各部统一，抵御叶赫等
古蛮夷赎死罪钱名。“倓”同“赕”，蛮夷语音译。秦昭襄王(公元前307—前251年在位)时，有白虎与群虎在秦、蜀、巴、汉境内伤人、遂以重金募能杀白虎者。※板楯蛮以杀白虎有功。秦与之盟曰：蛮夷杀人者得以倓
见“乌古部”(332页)。
蒙古族控马、吊膘之方式。蒙古族自古以畜牧、狩猎为业，马匹与其衣食住行密不可分，特别是在围猎、作战中是不可缺少的工具。其战士一般都备有两三匹强劲的战马，或长途奔袭，克敌制胜，或迅速撤退，使追兵望尘莫及，
唐代渤海国僖王大言义年号。812—818(一说813—817)年，凡7年。
藏传佛教寺院。在青海玉树县结古镇木它梅玛山。明洪武三十一年(1398)，西藏萨迦派大喇嘛当钦哇·嘉昂喜饶坚赞至此传教，在当地扎武部落头人支持下建寺。后成为萨迦派在玉树北部的主要寺。此寺依山而建，殿堂僧
?—1661清朝武官。蒙古镶黄旗人。初任牛录章京。崇德七年(1642)，随军征明，率本甲喇兵败敌。顺治元年(1644)，入山海关镇压李自成农民起义军，以功，授牛录章京世职。继随豫亲王多铎南征，于潼关山