袞噶仁钦
1331—1399
藏传佛教萨迦派细脱拉让支系各僧。《萨迦世系宝库》称尚师大元袞噶仁钦，《汉藏文书》称大阿阇黎袞噶仁钦坚赞贝桑波。藏族。辅教王南喀雷必坚赞之子。为细脱拉让系(即细脱宗室)第二代继承人。将细脱拉让系住地从萨迦迁往曲弥，故又称“曲弥巴”。承袭辅教王职，并受封“灌顶国师”，又称“大元国师”。曾历任本勤(政务官)、帕竹绛曲坚赞侍从。其子罗追坚赞曾受明朝封为国师，此后细脱拉让系每况愈下。
藏传佛教萨迦派细脱拉让支系各僧。《萨迦世系宝库》称尚师大元袞噶仁钦，《汉藏文书》称大阿阇黎袞噶仁钦坚赞贝桑波。藏族。辅教王南喀雷必坚赞之子。为细脱拉让系(即细脱宗室)第二代继承人。将细脱拉让系住地从萨迦迁往曲弥，故又称“曲弥巴”。承袭辅教王职，并受封“灌顶国师”，又称“大元国师”。曾历任本勤(政务官)、帕竹绛曲坚赞侍从。其子罗追坚赞曾受明朝封为国师，此后细脱拉让系每况愈下。
见“精奇里江”(2465页)。
公元7—10世纪古代突厥、回鹘、黠戛斯人使用的一种拼音文字。由于这种文字与古代日耳曼民族使用过的卢尼文外观十分相似，而且用该种文字书写的碑文主要是在蒙古鄂尔浑河流域和西伯利亚的叶尼塞河流域发现的，所以
国名，北朝之一。为东魏丞相高欢子高洋所创建。其先系鲜卑化汉人，或谓高丽人、鲜卑人。东魏武定八年(550)五月，齐王洋废东魏孝静帝自立，国号齐，改元天保，建都邺(今河北临漳西南)，史称北齐。据有今洛阳以
清朝派驻库伦处理边务及办理对俄事务的大臣。乾隆二十三年(1758)，首由满族大臣中简放，改由蒙古大臣充任。除办理和俄国通商贸易，会同黑龙江将军、定边左副将军，办理边界事务外，还会同乌里雅苏台将军管理车
①西晋时龟兹国王。据龟兹城(今新疆库车)。白霸之后。曾侮辱其东邻焉耆王※龙安。安临终时，嘱子※龙会为其雪恨。及会立，举兵攻龟兹，袭杀白山，据其国。 ②见“天山”(216页)。 ③见“太白山”(272页
鄂伦春语音译，平均分配的意思。中华人民共和国成立前后，鄂伦春人中残存和流行三种平均分配形式：(一)※“乌力楞”(地域公社)共同消费熊肉;(二)“乌力楞”按户平均分配;(三)同猎者平均分配。
学堂名，官办。清代为内务府三旗满蒙汉包衣子弟所开办的学堂。康熙二十四年(1685)，圣祖玄烨以内府竟无书、射之人，应设学房加以教导，遂命在其常见之处设立满书、汉书各3房，属内务府，委司官5人管理。于满
西汉越人地方官员。番禺南越人。为人刚直，有谋略。武帝元狩六年(前117)，被交趾剌史罗宏举为都尉。不久迁任南海郡丞。后擢日南太守。从政期间，除弊兴利，厚生惠民，“民夷怀之”。卒后葬于马鞍山后。
书名。金末元初人白朴(1226—?)所撰散曲集。凡两卷。朴字仁甫，又字太素，号兰谷，真定(今河北正定)人。生长于朝代更迭之际，流离窜逐，与父相失，被元好问收养成人。后徙家金陵(今南京)，从诸遗老放情山
契丹部族名。以※奚族降民所置。其部民原为契丹皇族宫帐奴隶，由夷离堇(军事首领)管辖。辽圣宗时(982—1031)释免奴隶，置为部，为圣宗三十四部之一，部民取得平民地位。改设节度使管辖，隶南府，居望云县