西鲁宝鲁
参见“姆海哈娄”(1550页)。
参见“姆海哈娄”(1550页)。
壮族地区革命遗址。位于广西东兰县武篆乡所在地。建于清光绪(1875—1908)年间，高约4丈，形为角塔式楼房，红檐绿瓦，檐棱飞龙舞凤雕刻，内分四层，沿梯盘旋而上顶层，可远眺数里内外。原供祀魁星神像，故
书名。共8册。国家文物局古文献研究室、新疆维吾尔自治区博物馆、武汉大学历史系魏晋南北朝隋唐史研究室等编。1975年末，国家文物事业管理局组织各方人力，组成吐鲁番文书整理小组，在新疆博物馆已将绝大部分吐
见“对音库尔呼图克图六世”(643页)。
内蒙古呼和浩特乌素图召法禧寺中保存之松巴堪布用藏文写成的经、律、论、医、算等五种著作的木刻版。每块雕版长49厘米，宽7厘米，共3450块。据说为乌素图召第三世活佛罗布桑旺扎勒幼年赴青海塔尔寺学经，拜松
见“燕云十六州”(2546页)。
清政府直属牧场之一。位于张家口西北。东至察哈尔正黄旗界，西邻察哈尔镶红旗，南接大同边界，北抵察哈尔正红旗。东西距150里，南北距65里。厂官吏驻齐齐尔汉河地方。其地在今内蒙古自治区察哈尔左翼前旗一带。
明代藏区卫所名。洪武九年(1376)九月置。治所在今甘肃甘南藏族自治州境。初以故元达鲁花赤(镇守官)锁南巴等充正、副千户，隶朵甘都指挥使司，给印信。
哈尼族传说中的祖先。哈尼族每个成年男子都能通过背诵从孙米窝开始传下的父子连名的家谱，找到自己的家族和家族分支建立的时间，从而判断同族人之间的血缘远近和亲疏关系。
指旧时云南西盟佤族地区的马散大寨及由该寨迁出的人所辟的所有村寨。只是当地人的一种流行说法，非通常所指的部落。传说很久以前，永欧、阿芒、亚木等三姓最早迁到西盟西北的马散建寨，后又迁来西俄、彭克依、永格莱
元朝末年官吏勒索财物的名目。见“撒花钱”。