讷克布伯克
清代新疆维吾尔族地方官名。又译纳克布伯克、讷克卜伯克。维吾尔语。职司管理匠役营造等公务。乾隆二十四年(1759)定为六、七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
清代新疆维吾尔族地方官名。又译纳克布伯克、讷克卜伯克。维吾尔语。职司管理匠役营造等公务。乾隆二十四年(1759)定为六、七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
旧时德昂族祭祀活动之一。流行于云南保山潞江坝地区。民间以为蛇神能保佑耕畜，故每年夏历腊月二十日举行一次祭祀活动。通常选村中一株大树为“蛇神”，四周砌以围墙，平时不让人接近，并严禁砍伐，作为祭神之处。届
西域古国名。昭武九姓国之一。建都那密水(今泽拉夫善河)。旧为康居地。国初无主，臣属※康国。康国王令子乌建领之。都城方3里(一作千里)，兵千余人。居民好音乐歌舞，善商贾。俗信得悉神。隋大业(605—61
书名。唐代段成式撰。前集20卷，分玉格、贝编、尸穸、诺皋、动植等30篇。续集10卷，分贬误、寺塔等6篇。琐闻杂事，分类记载、道佛人鬼、灾祥灵异，无不具备。体例略似西晋张华《博物志》，而内容则较繁杂奇兀
解放前云南独龙等一些少数民族用以判断盗窃等案件一种习惯方法。独龙族人视盗窃为最可耻之事，若发现偷盗嫌疑，经家族长调解未决，便用铁锅把水煮开，再放进蜂蜡和一块石子，被告者要伸手将锅内石子取出，若手被烫伤
高句骊国第二世王类利(《北史》作“如栗”， 《隋书》作“闾达”)的谥号。一作“琉璃王”，亦称“瑠璃明王”。类利于汉成帝鸿加二年(前19)继位，新王莽天凤五年(公元18)死，此为其死后国人所尊加的谥号。
见“罗卜藏舒努”(1421页)。
见“笔写契”(1883页)。
1901—1937原名韩伟健。朝鲜族，韩氏。生于朝鲜咸镜南道洪原郡。天资聪颖，勤奋好学。参加1919年“三·一”独立运动。同年4月，离朝鲜，经苏联到上海，任《新韩独立新闻》编辑。1920年，离上海，秘
见“田五起义”(563页)。
夫余国王。简位居之庶子。位居死，无嫡子，诸加(夫余以六畜名命官名，称马加、牛加等)共立之。卒，子依虑嗣为王。