西魏、北周将领。字永安。昌黎徒何(即徒河，今辽宁锦州)人。其先世鲜卑慕容氏，后归北魏，赐姓“豆卢。”柔玄镇将豆卢苌(一作长)之子。骁勇善骑射。北魏永安(528—530)中，以别将随尔朱天光入关，加授都督。因败万俟丑奴战功，赐爵灵寿县男。及天光败，从侯莫陈悦，后率众归宇文泰。永熙三年(534)，魏孝武帝西迁，以奉迎勋，封河阳伯。大统元年(535)，授大将军，进爵为侯。迁显州刺史、大中正。寻拜抚军将军，进爵为公。从宇文泰擒窦泰，复弘农，破沙苑，授武卫大将军，兼大都督。后任北华州刺史。七年(541)，从于谨破稽胡帅刘平伏于上郡。及梁仚定起兵，为军司，监陇右诸军事，事平，进位侍中、使持节、骠骑大将军。九年(543)，从泰与东魏军战于芒山，迁左卫将军，进爵范阳郡公。十六年(550)，拜大将军。恭帝二年(555)，改封武阳郡公，迁尚书右仆射。北周孝闵帝即位，授柱国大将军。武成元年(559)，出为同州刺史。督诸军破稽胡郝阿保、刘桑德等。军还，迁大司寇，进封楚国公。保定四年(564)，授岐州刺史。带病从军东讨。次年，卒于同州。谥昭。
?—1854清咸丰年间布依族起义首领。贵州独山县播让人。布依族。原籍广西，后移居独山。少时习武，好抱打不平，颇受敬重。因不堪清廷苛敛，与余光裕、杨官佑、舒裁缝等参加李源发领导的天地会。因其父领导布依族
书名。明范守己著。“九夷”，本系中国古代统治者对华夏以外居处东方的一些族群的泛称。亦指中央王朝统治范围之外的一些国家和地区。本书将四川南部的少数民族归纳为九种，亦称九夷，即西番、僰人、摆夷、麽些、佫&
清代青海夏琼寺高僧。藏族。幼时，于曲当日则从罗桑曲央受戒出家。在夏琼寺学习经典。13岁赴西藏，入色拉寺结扎仓求学，获林赛和拉萨大祈愿法会之拉然巴学位。后入下密院拜达赖喇嘛和班禅等为师。任夏琼寺新建密宗
见“粆离尀”(1944页)。
金代山名。亦名“忽土白山”。见“麻达葛山”(2099页)。
?—386北魏时匈奴独孤部首领。又作刘鞬。初依居贺兰部。道武帝登国元年(386)，弟刘奴真率别部附魏后，被迎归，得弟禅让，领部众。为谢贺兰部贺讷之厚待，遣弟刘去斤献金马，并欲叛魏，改从贺兰部，为奴真所
纪传体五代十国史书。原名《梁唐晋汉周书》，总称《五代史》。后为区别欧阳修《新五代史》而用今名。五代北宋间薛居正(934—985)监修，卢多逊(934—985)等撰。150卷，凡本纪61卷，列传77卷，
金代女真族姓氏之一。金末，有蒲鲜万奴者，任金辽东宣抚使，贞祐三年(1215)，叛金自立，建大真国(后改称东夏国，历史上亦称东真国)，1233年为蒙古汗国所亡。
清廷为确认藏、蒙地区喇嘛教转世大活佛而制定的制度。“瓶”藏语为“奔巴”，一作“本巴”，“金瓶”亦称“金奔巴”。清廷为防止蒙、藏大贵族在活佛转世时操纵作弊而制定。乾隆五十七年(1792)确立，次年复于《
蒙古国宗王。又译阿速台、阿速歹。孛儿只斤氏。宪宗※蒙哥次子。宪宗八年(1258)，从父攻宋，因狩猎伤民稼，受责。世祖中统元年(1260)，拥阿里不哥即位于和林(今蒙古国哈尔和林)西，与在上都(今内蒙古