足美策旺班觉尔
?—1842
清代西藏地方政府官员。藏族。初任仔琫。道光十九年(1839)，经驻藏大臣孟保等奏准，晋升为噶伦。办事谙练，二十一年(1841)，参与征剿森巴人侵藏，协办军务，统领士兵，不辞劳苦，奋勇杀敌，收复各处营寨，赏二品顶戴。次年，率部与森巴人战于咙巴热，因劳累过度身亡。以劳绩卓著，令其子拉木结汪堆多尔济补代本，赏戴花翎。
清代西藏地方政府官员。藏族。初任仔琫。道光十九年(1839)，经驻藏大臣孟保等奏准，晋升为噶伦。办事谙练，二十一年(1841)，参与征剿森巴人侵藏，协办军务，统领士兵，不辞劳苦，奋勇杀敌，收复各处营寨，赏二品顶戴。次年，率部与森巴人战于咙巴热，因劳累过度身亡。以劳绩卓著，令其子拉木结汪堆多尔济补代本，赏戴花翎。
?—534北魏后期大臣。代郡西部人。敕勒叱列氏(又作叱利、叱伏列氏，后改为李氏)。世为酋帅，越骑校尉、临江伯叱列亿弥子。善弓马，有胆力。正光(520—525)末，为直后，从大都督李崇北伐。后随尔朱荣入
英国强迫清政府订立的不平等条约。光绪三十三年八月三日(1907年9月10日)，清政府特派钦差全权大臣张荫棠同噶伦擦绒·汪曲结布赴印度加尔各答，与英国全权大臣戴诺谈判，于三十四年三月二十日(1908年4
高句骊第十九世王(392—413年在位)墓碑名。王名谈德(《梁书》、《北史》作“安”)，谥号全称“国冈上广开土境平安好太王”，亦简称“广开土王”。“太”，一作“大”。立于晋安帝义熙十年(414)，清光
?—1885清朝大臣。满洲正黄旗人。姓颜札氏。绥远城将军彦德子。咸丰二年(1852)进士。六年(1856)，充玉牒馆副总裁。九年(1859)，授伊犁参赞大臣。次年，抵伊犁整治边事有绩。十一年，查阿克苏
傣语音译，意为“寨神”或“社神”。云南西双版纳傣族原始宗教崇拜之一。披曼多为传说中的本寨建寨者或村寨历史上的著名人物。以木椿、石条立于村寨中心，为其神的象征。每年于栽秧前或秋收后举行隆重祭祀，祈求丰收
宋代邈川(今青海乐都)吐蕃部落首领。※温逋奇之孙。其父一声金龙死后，继为部落首领。邈川一带部落多归之。统率部众28族，有兵6万余人。辖地西接董毡，南距黄河勺家族，东界咱家族，北邻夏国。熙宁六年(107
书名。中国第一部论述历代典章制度的专史。唐杜佑撰。200卷。代宗大历年间(766—779)始撰，德宗贞元十七年(801)成书。此书以事类为中心，分《食货》、 《选举》、 《职官》、 《礼》、《乐》、《
官名。开元二年(714)置于西州(今新疆吐鲁番东南高昌古城)。为唐安西都护府所属天山军之长官。辖兵5000、马500及所属各守捉、城、镇驻兵。
清代宫廷歌舞，为“庆隆舞”之武舞。源自满族民间歌舞※“空齐舞”。一般在除夕、上元节高跷、骑假马。假马以竹作马头、马尾，以彩缯饰之，如戏中假马。有人涂面，身著黑皮，作野兽状，奋力跳跃。旁有人持红油簸箕，
云南青铜文化遗址之一。亦称祥云大波那木郭铜棺墓葬。地点在今祥云县云南驿大波那。1963年发现。形状为一座长方形竖穴土坑墓。内有长条形巨木叠组的郭室，内置两面坡房屋状铜棺，由7块铜板组成，用4块构成房屋