辽兴宗
见“耶律宗真”(1315页)。
见“耶律宗真”(1315页)。
?—1757清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于朗加之麦宝东氏家。初以抄写经卷为生，后至静修禅院扎西奇寺从喇嘛瑙吾活佛出家为僧。入隆务大寺经院勤学。后赴夏琼寺、塔尔寺、佑宁寺等之法相学院立宗辩论，在隆务大
即“乌孙部”(334页)。
新疆维吾尔族宗教节日。又称油葫芦节。肉孜节前45天(伊斯兰教历八月中旬)举行。届时，全家预先昼夜诵经。至次日晨，悬葫芦于树(或拴于木杆)，中盛油燃灯。俟油尽灯落，便将其踏碎，以为消灾弭祸。
?—1638明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。又译作希体图葛布鸠。随三世达赖喇嘛索南嘉措到内蒙古归化传教。熟悉经典，精通蒙、藏、汉三种文字，曾将藏文《般若经》译成蒙文
契丹遥辇氏部落联盟首领。名习尔，又作习尔之。唐懿宗咸通年间(860—873)在位。与唐保持友好关系，间有使者往来。时契丹益强，“土宇始大”(《契丹国志》卷1)，已将奚族部落役属其下，一次对奚战争，“俘
?—949辽初将领。一名敌烈，原名小汉，字寒真。契丹族。辽太祖※耶律阿保机甥，辽太宗※耶律德光妻兄和妹夫，时人称为“国舅”。北府宰相※萧敌鲁子。太祖天赞元年(922)，与将军康末怛奉命南下，救援节度使
①北周高祖武帝宇文邕年号。561—565年，凡5年。 ②宋代云南大理国国王段正明年号。1082—?。
描写壮族风俗的诗篇。5首。唐柳宗元(773—819，字子厚，河东解，今山西运城县解州镇人)撰;一说明桑悦(字民，江苏常熟人)撰。内容专载柳州壮族风俗习惯：其一写壮族青年男女抛绣球、鸡卜、传木刻;其二写
苗族主持祭祀祖先活动的头领。亦称鼓头、鼓社头。以同一血缘的家族组成的鼓社为单位举行。盛行于贵州东南部、广西融水地区。“吃牯脏”之俗，源于祖先崇拜。祈祷祖先保佑子孙昌盛，岁岁平安。每相隔7年、13年或2
县地名。旧名打箭炉。藏语称“达孜多”，地在四川省※甘孜藏族自治州东部，大渡河流域。传为古旄牛国，汉武帝建元六年(前135)置旄牛县，属蜀郡。东汉为蜀郡属国。三国蜀汉时，亦名旄牛县。晋置益州，统八郡，仍