达兰达葩

猜你喜欢

• 扎差

  藏语音译，即“喇嘛差”。是寺院领主对农牧民的剥削形式之一。旧时西藏地区寺院头人经常以勒派方式，让一些贫苦农牧民子弟到寺庙来，名义上是当喇嘛，实际是在寺院中当差服役，※差巴有3子者，2子去支差，※堆穷(

• 雅隆觉阿王系

  吐蕃王朝末代赞普郎达玛五世孙赤琼前往雅隆(今西藏山南)秦昂达则城，繁衍生息，发展势力。传至其孙玉赞时，逐以雅隆为政治中心，据地称王，史称雅觉阿王系。入元后，王族中成员或投元附萨迦派，或依附帕竹主巴势力

• 阿巴岱寺

  藏传佛教(喇嘛教)寺庙。亦称巴伦卧耳哥或巴隆鄂尔果。位于库伦(今蒙古国乌兰巴托)的一座帐幕式的庙宇。以供奉首在喀尔喀蒙古传播佛教的阿巴岱汗像而得名。帐幕初在额尔德尼昭寺，后移至库伦，变帐幕为寺。哲布尊

• 孛可孙

  元代蒙古官名。掌马驼饲料的供应分配。《元史·成宗纪四》：“孛可孙专治刍粟”。国初始置，以重臣领之，秩正三品。有权决定马驼刍料当给与否。初只设数人掌其事，后以各位增入，至繁冗，成宗大德九年(1305)，

• 虎拦哈达

  满语地名。又作呼兰哈达。“呼兰”汉译作“烟筒”;“哈达”汉译作“峰”、“崖”，合为“烟筒山”或“烟筒峰”。位于兴京(原赫图阿拉)西南(今辽宁新宾满族自治县老城之西)，清永陵对面。明正统三年(1438)

• 不落夫家

  壮、布依、侗、水、仫佬、毛难、黎、彝、苗、哈尼等族传统婚俗。亦名坐家。男女青年结婚时(再婚除外)，男方派人到女方家中迎接新娘，女方派新娘之姐妹、从姐妹、表姐妹等十至数十人为伴娘，举行婚礼后，在男方家中

• 忽里勒台

  蒙古语音译，又作“忽里台”、“忽邻勒塔”、“忽鲁勒台”、“忽邻勒台”等。《元朝秘史》释为“聚会”。原为氏族部落内部的族众会议。随着阶级分化，那颜贵族阶级的形成，逐渐演变成氏族部落首领、显贵上层参加的议

• 后晋

  朝代名。五代之一，西夷(或称沙陀人)※石敬塘所建。唐亡，晋、梁鏖战于黄河中下游。石敬瑭初受代州刺史李嗣源(后唐明宗)赏识，招为婿。随岳父出征，积军功屡任大镇节帅。后唐明宗时益位高权重。后遭末帝李从珂忌

• 贪汗山

  西域古山名。见《隋书·西域传》。在高昌(今新疆吐鲁番高昌故城)北赤石山之北70里。夏有积雪。山北为铁勒界。《新唐书·回鹘传》云：铁勒部众推契苾哥楞为易勿真莫贺可汗，据贪汗山。据清《西域图志》考订，即今

• 宁蛮府

  南北朝宋元嘉(424—453)中置，属雍州，因部领蛮左，故别置蛮府。领西新安郡、义宁郡、南襄郡、北建武郡、蔡阳郡、永安郡、安定郡、怀化郡、武宁郡、新阳郡、义安郡、高安郡、左义阳郡、南襄城郡、广昌郡、东