明末卫拉特蒙古杜尔伯特部首领。又作达赖台吉、巴图尔达赖台吉。绰罗斯氏。17世纪初，游牧于额尔齐斯河至伊施姆河间。曾与准噶尔部首领哈喇忽剌领导抗击喀尔喀和托辉特部首领硕垒乌巴什(一作阿勒坦汗)。后受察罕诺们汗传教影响，虔信喇嘛教，与哈喇忽剌、和鄂尔勒克、巴图尔珲台吉等商定各派一子，代替卫拉特丘尔干(联盟)首领拜巴噶斯出家当喇嘛。明天启五年(1625)，偕哈喇忽剌调解准噶尔部封建主内讧，力图平息楚琥尔乌巴什与弟拜巴珠争夺秦台吉遗产的纷争，未果。因不满土尔扈特台吉墨尔根特默奈和书库尔岱青支持楚琥尔乌巴什，与书库尔岱青、和鄂尔勒克发生冲突。和鄂尔勒克率部西迁后，矛盾缓和。崇祯七年(1634)，率部攻秋明，惩戒沙俄扩张势力。死后诸子因争夺遗产，经常发生纷争。
清代至民国间对部分仡佬族的称呼。《黔南职方纪略》云：仁怀有之，即在今贵州赤水县、仁怀县一带有其民居住。其服装和饮食等习俗多与汉民无别。今统称※仡佬族。
藏传佛教寺院。亦称纳道寺。在甘肃卓尼县多坎乡大峪沟口，地处洮河南岸。据《安多政教史》载，清康熙十五年(1676)由西藏彭域杰乌岗哇高僧赛康巴桑结嘉措，在第九代卓尼土司杨朝梁资助下修建并主持教务。有经堂
?—1468明代固原石城蒙古族起义领袖。俗称满四。故元平凉万户把丹孙。明初，其祖率部归附明朝，世代以畜牧、射猎为业，被称为“土达”。得祖传，家殷富，以资产雄冠族中。成化三年(1467)，因收匿通渭(今
?—1364元朝大臣。又译普化铁木儿、普化帖睦尔。答鲁乃蛮氏。字兼善。行台御史大夫帖木哥之子。顺帝至正十八年(1358)，任福建行省平章政事。二十一年，为江南行台御史大夫。二十四年，因拒为张士诚请封吴
赫哲族男子旧时下服的一种。赫哲语音译，亦作“卧有克衣”，意为“鱼皮套裤”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族男女过去皆穿鱼皮套裤，有上端为斜口、齐口两种，齐口为妇女所穿，称“嘎荣”。此为斜口，
元代地名。在今新疆青河县南。1248年，蒙古大汗贵由(定宗)西巡至此，病卒。
金初将领。按出虎水(今阿什河)人。女真族。蒲察氏。年18从军，袭父为谋克。天辅(1117—1123)间，从完颜娄室迎战西夏兵3万于天德路，以兵3百败敌两千。天会三年(1125)，金军攻太原，以所领千户
见“过折”(575页)。
唐代在回纥地区建立的羁縻政权。※“六府七州”之一府。位于今鄂尔浑河中游。以仆骨等诸部配合唐军灭薛延陀汗国，于唐太宗贞观二十一年(647)置，以仆骨大首领歌滥延为右武卫大将军、都督。隶燕然都护府。
见“拽剌”(1620页)。