清政府管理西藏地方政务的若干规定。乾隆十五年(1750)，清朝平定珠尔默特那木札勒之后，鉴于乱事起于噶伦等大员权责向无明文规定，以致各自引用私人，朋比为奸，擅权滋事，故授权七世达赖喇嘛，针对噶伦官员职权，改革行政体制，于翌年制定善后章程13条。主要内容为：添设喇嘛噶伦，赏札萨克大喇嘛名号;噶伦官员须于噶厦公所办公;凡具折奏事重务，须请示达赖喇嘛并驻藏大臣酌定办理，钤用达赖喇嘛印信及驻藏大臣关防始行;不得私自补放、调换喋巴和寺院堪布等官;革除治罪官员，原颁敕书一律撤回交部;不得擅出牌票私派乌拉，遇公事由达赖喇嘛发印信，噶伦出票;禁擅取达赖喇嘛仓库存贮物件，按旧例由仓储巴以达赖喇嘛印信办理;达木蒙古归驻藏大臣直接管理;淘汰冗员;禁滥行擅发免差文书，其应发给者须禀明达赖喇嘛并驻藏大臣酌定赏给;前藏增一代本护卫达赖喇嘛;阿里、哈拉乌苏要隘须驻官兵戍守，赏给号纸。
见“齐齐哈尔城”(869页)。
?—1561明代移居土默特的白莲教首领。号丘老祖，蒙古名一克喇把(大和尚、老祖之意)。汉族。大同左卫(今山西左云)人。嘉靖三十年(1551)，因反明失败遭通缉，与其弟丘仝及萧芹等率一批白莲教徒出塞投东
书名。清震钧(1875—1920)，满族，姓瓜尔佳氏，字在廷(亭)，自号涉江道人，汉姓名唐晏撰。作者生于清末，有感时事之艰，于是潜心著述。该书为其著述中之一种，分皇城、南城、东城、北城、西城、外城东、
清代民族名。先世为唐代都播(一作都波)等。元代称秃巴、秃巴思。明作兀良哈、乌梁罕。关于其族源，目前尚无定论。主要有三说：一说为“林木中百姓”，一说为“饲养驯鹿的人”，一说为古代南西伯利亚从事狩猎游牧的
见“慕容熙”(2439页)。
见“鄂博”(2048页)。
见“哈密”(1630页)。
17世纪中期和硕特部内部的一次战役。清顺治十七年(1660)，鄂齐尔图汗以弟阿巴赖与己有隙，支持准噶尔部车臣等反对其所支持的僧格，双方结怨，以兵3万挺进爱古斯河(前苏联境内阿亚古斯河)，进攻阿巴赖。咱
?—1161金将领。亦作石抹怀忠。本名好胡。奚族。萧氏，后改石抹氏。海陵王时，为西北路招讨使。贞元元年(1153)，尚书右丞相萧裕谋叛金立辽后裔，遣使约之，他执使，以谋上告，次年，裕等皆被诛。贞元二年
西域古地名。见《新唐书·回鹘传》。《隋书·北狄传》作应娑，为西突厥处罗可汗所立—小可汗驻地。后为铁勒契苾部分布地区。唐贞观六年(632)，该部首领之一契苾何力内属，后成为唐朝著名将领。永徽五年(654