唐朝大臣。鲜卑人。字辅和。出身鲜卑名门北朝宗族十姓之一拓跋氏之后，籍河南洛阳。隋朝名臣长孙晟之子，唐太宗长孙皇后之兄。聪颖，博读书史。初任渭北道行军典签。屡从李世民(太宗)征讨，有功。武德九年(626)，参予策划“玄武门之变”，助李世民夺帝位。历任尚书、右仆射、司空、司徒等职，封赵国公。奉命与房玄龄主修《唐律》。贞观二十三年(649)，受太宗遗诏，辅佐太子李治。高宗即位，任太尉，执掌政事。永徽六年(655)，极力反对高宗立武则天为后，取怒武后，被诬以谋反罪，放逐黔州(今四川彭水县)，继迫令自杀。著有《唐律疏义》30卷。
约1584—1670明清之际伊斯兰教学者。经师。又名时中，字君时，号寒山叟。江苏长洲(今苏州)人。回族。自幼研习伊斯兰教经典。曾受教于陕西临潼经师张少山。结业后，在江苏扬州、苏州等地执教讲学。明崇祯四
即“罐鼓”(2591页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作可木河卫。永乐十年(1412)八月，与只儿蛮等10卫同时设立，治今黑龙江省同江县东北科木地方。人无常处，以桦皮为屋，行则驮载，止则张架以居。少事耕种，养马弋猎为生，以
1671—1703清代漠南蒙古高僧。法号阿旺罗桑丹比坚赞。蒙古族。内蒙古茂明安旗人。斡齐尔台吉之子。康熙十三年(1674)，被指定为内齐托音一世的转世灵童。十八年(1679)入归化城(今呼和浩特)小召
见“树哈卫”(1577页)。
一误作段国忠，即“段俭魏”(1698页)。
藏语音译，即松耳石，又称绿松石。是藏族常戴的玉石类装饰品。有绿、白、红之分。这种宝石有些出自汉地，有的产于西藏。现广泛流传，男女均佩戴，也多用于装饰各种器物，以示珍贵。佩玉之俗始于吐蕃，并转为官员※章
锡伯族庙碑刻。清嘉庆八年(1803)，梨树沟边门章京锡伯人华沙布立。在今沈阳市皇寺路太平里二十一号太平寺内。1954年发现。1962年收藏于沈阳故宫博物馆。碑高144厘米，宽57.5厘米，厚20厘米。
※烧当羌的一支。东汉末居今甘肃庄浪县南。建安十九年(214)，魏将夏侯渊追韩遂至略阳兴国(今甘肃秦安县东北)，城固难攻，夏侯渊以韩遂所部多为长离诸羌，故先击长离部落，待其众归救其家、遂为魏军击败。后以
地名。云南德宏州陇川县的户撒、腊撒两大坝子统称。阿昌族主要居聚区之一，该地区还居住有僳傈、傣、汉等民族。洪武二十一年(1388)，明将沐英征麓川时曾占领该地，并在此屯兵，后又将该地据为私庄，称“沐庄”