阿克梅拉
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的狗舌头卦。人们认为狗是管全寨吉凶的，常以查看狗舌头上有无缺口、缺口大小，以判断寨中人畜的吉凶。如主凶，便由“最玛”(村寨行政和宗教头人)主持敲狗祭祀。其法是在村寨后门外搭一木架，敲死一条狗，砍下头，扒皮，把狗皮铺在架上，狗头摆在架上，表示守卫着村寨，防御鬼进寨子。
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的狗舌头卦。人们认为狗是管全寨吉凶的，常以查看狗舌头上有无缺口、缺口大小，以判断寨中人畜的吉凶。如主凶，便由“最玛”(村寨行政和宗教头人)主持敲狗祭祀。其法是在村寨后门外搭一木架，敲死一条狗，砍下头，扒皮，把狗皮铺在架上，狗头摆在架上，表示守卫着村寨，防御鬼进寨子。
?—533北魏宗室。鲜卑元氏(拓跋氏)。孝文帝※元宏子。史称其“好读佛经，览书史”。景明四年(503)，封汝南王。熙平二年(517)，为中书监、仪同三司。寻坐杀人罪免官，以王归第。正光元年(520)，
指辽、金两朝专由渤海人组成的军队。渤海男子以骁勇著于世，有“三人渤海当一虎”之语。辽亡渤海国后，征其遗民服兵役，单独编制，并以渤海人为军官统之，战时驱为前锋。辽设有渤海军都指挥司、渤海军详稳司等。金兴
①(1271—1304)伊儿汗国第七代汗。蒙古孛儿只斤氏。※阿鲁浑汗长子。幼抚育于祖父阿八哈汗处，习蒙文、畏兀儿文。阿鲁浑在位时，承袭父原有封地呼罗珊、祃拶答而及剌夷、火木思。成宗元贞元年(1295)
参见“积利州”(1882页)。
北魏末年北镇流民起义首领丁零人鲜于修礼年号。526年，凡1年。
契丹开国初将领。字撒剌。原字铎盌。契丹族。六院部舍利房褭古直之后。早年归隶辽太祖阿保机，时多疾，饮阿保机所赐樽酒后，病愈，以契丹语酒樽曰：“撒刺”，遂依诏易其字。太祖元年(907)，阿保机称帝，选诸部
见“库页岛”(1109页)。
见“行中书省”(823页)。
见“阿帕克和卓”(1236页)。
明、清时期湖广土家族土司。元末明玉珍时置。唐元德为石梁、下洞长官司长官。明初因之。洪武十四年(1381)废。永乐五年(1407)，唐元德后裔唐朝文(《明史》作：朝文)招徕土民，呈请复职，允之。嘉靖(1