阿哈保
?—1805
清朝将领。满洲正黄旗人。鄂拉氏。初由司辔护军授侍卫。乾隆五十一年(1786)，从征台湾镇压林爽文起义。解诸罗围，擒林爽文，赐“巴图鲁”号。继从征廓尔喀，擢二等侍卫。参与镇压苗民起义，擢头等侍卫、正黄旗蒙古副都统。嘉庆二年(1797)，率吉林兵赴襄阳、四川等地镇压白莲教起义，授御前侍卫、正红旗护军统领，并予云骑尉世职。七年(1802)，召回京。次年，扈驾至神武门，因失于防护，陈德突御舆行刺，褫职。以副都统衔在前清门行走，历官正白旗蒙古副都统、正红旗护军统领。
清朝将领。满洲正黄旗人。鄂拉氏。初由司辔护军授侍卫。乾隆五十一年(1786)，从征台湾镇压林爽文起义。解诸罗围，擒林爽文，赐“巴图鲁”号。继从征廓尔喀，擢二等侍卫。参与镇压苗民起义，擢头等侍卫、正黄旗蒙古副都统。嘉庆二年(1797)，率吉林兵赴襄阳、四川等地镇压白莲教起义，授御前侍卫、正红旗护军统领，并予云骑尉世职。七年(1802)，召回京。次年，扈驾至神武门，因失于防护，陈德突御舆行刺，褫职。以副都统衔在前清门行走，历官正白旗蒙古副都统、正红旗护军统领。
见“沮渠牧犍”(1512页)。
碑铭。清康熙四十三年(1704)三月二十一日立于北京国子监内。玄烨撰文，以满、汉两种文字镌刻。前半部为引言，后半部为四字韵文。载述康熙帝统兵征准噶尔部噶尔丹缘起、经过及作战思想。为研究康熙帝征噶尔丹及
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“敞口木碗”。用青杠、米柳、杜鹃花等质地坚硬的树根、茎，经砍切成圆段坨、高温煮后晒干、经凿创外壁与切削内腔、上色、镶嵌银边等工序制作成。其分侈口鼓腹和直口弧壁两种器
见“罗桑却吉坚赞”(1424页)。
?—1731卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※噶尔丹异母兄※卓特巴巴图尔子。康熙三十六年(1697)，噶尔丹败亡后，青海诸部内附，以年幼，未至。四十二年(1703)，受命进京朝觐，封多罗贝勒。五十四
见“完颜永济”(1151页)。
见“十姓”(8页)。
?—551东魏、北齐官员。字绍远。河南洛阳人。鲜卑元氏。魏景穆皇帝※拓跋晃玄孙，中散大夫元弼子。涉子史，颇属文。北魏建义元年(528)，诉复王爵。东魏天平二年(535)，迁司空，寻坐事免。武定二年(5
见“俟斤”②(1689页)。
内蒙古敖汉旗地区的一种独特的民间歌舞。当地汉族称之为“蒙古秧歌”。以求福祈寿、四季平安、人畜两旺，以歌舞剧的形式在春节期间演出。由头戴假面具、身穿民族服装的六人来表演;其中一人扮演白音查干巴特，即白老