卫拉特蒙古准噶尔部台吉。又称丹津阿喇布坦、都噶尔阿喇布坦。绰罗斯氏。※巴图尔珲台吉弟墨尔根岱青曾孙。初游牧于科布多等地，为噶尔丹倚任。噶尔丹在乌兰布通、昭莫多为清军战败后，见噶尔丹势孤，与之分行。康熙四十一年(1702)，向内移牧，欲内附，遭策妄阿拉布坦将大策凌敦多布截击，遣其宰桑洪科尔额尔奇木迎击，斩罗卜藏琳沁及追兵400余人。会获清军迎援，大策凌敦多布率兵遁。遂携户700余，屯茂岱察罕瘦尔，遣洪科尔额尔奇木入告。后入觐康熙帝，受厚赉，封多罗郡王，赐牧堆河。次年授札萨克。卒，子车棱旺布、色布腾旺布相继袭。为喀尔喀额鲁特前旗祖。
渤海王国官员。大玄锡(871—893年在位)为王前期，官政堂省孔目。玄锡为答谢杨成规聘日时日方许就市交易，并谢日方将海上遇风漂着其地的渤海朝唐使门孙宰等资送回国，于唐乾符三年(日本贞观十八年，876)
后仇池国宗室、北魏将领。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。后仇池国君主※杨难当孙，杨德子。少有胆气，跳走如飞。北魏太和(477—499)中，举家归附孝文帝。被尚书李冲典选为军主，未几，迁统军。随孝文帝
我国自称尔苏的藏族中一部分人曾使用过的一种文字。尔苏语称之为“扎拉玛”。传布在四川省凉山彝族自治州的甘洛、越西、冕宁，雅安地区的汉源、石棉等地。沙巴文是尔苏人中从事宗教活动的沙巴们使用的图画文字。沙巴
苗族婚俗。也叫抢婚。盛行于贵州威宁、云南昭通等地。凡男女双方互相订约结为终身伴侣，女方父母加以干涉不能成婚时，男方便利用花场或赶集日，邀请几位亲友，将女子请到预约地点成婚，婚后再向女方父母提亲，女方父
唐朝将领。高丽人。初侍临淄王李隆基。及隆基为太子，专掌东宫驼马鹰狗等坊。以翊戴功及参予平定萧至忠等之乱，于先天二年(713)，授辅国大将军、左武卫大将军等职，进封霍国公，颇受玄宗宠信。历任行太仆卿、朔
回、东乡、保安、撒拉等族婚姻习俗。又称撒喜。流行于甘肃、宁夏，青海、福建、河南、山东等地。源自古代波斯、阿拉伯人婚礼中之“撒金豆”及宗教信仰之俗。侨居中国的波斯、阿拉伯穆斯林巨商结婚时，于婚礼当天在女
部分彝族的自称。亦作撒米、撒完。彝语音译，意为“平和慈祥的人”。他称撒尼人或撒尼。主要分布在云南路南、弥勒、丘比、泸西、陆良、罗平、宣良、昆明、武定等地。有著名长诗《阿诗玛》等传世。详见“彝族”(25
元仁宗朝蒙古牧民暴动。延祐年间(1314—1320)，朔漠遭风雪灾害，牲畜倒毙殆尽，人民流散，鬻妻儿为食。延祐六年(1319)七月，晋王也孙铁木儿部民暴动，劫掠豪富，因诸暴动间缺少配合，遭札鲁花赤囊加
见于《蒙古逸史》，即“撒尔塔”(2491页)。
民国初年新疆锡伯族农民反封建斗争领导人之一。锡伯营(今新疆察布查尔锡伯自治县)五牛录人。锡伯族。1913年，因不堪佐领哈达春的残酷压迫与剥削，率本牛录农民闯进佐领档房，痛打贪官污吏。不久，遭到锡伯营总