位于新疆吐鲁番东南约40余里处，南邻高昌故城。阿斯塔那和哈拉和卓分别为二个相邻村落名称。阿斯塔那，维吾尔语意为“首府”，汉名“三堡”;哈拉和卓，汉名“二堡”。墓葬区东西长约5公里，南北宽2公里，占地10平方公里。1957年国务院公布为全国重点文物保护单位。从墓中已出土墓志和文书看，墓葬年代最早是西晋泰始九年(273)，最晚是唐大历十三年(778)。19世纪末到20世纪初，俄、英、德、日等国探险家们曾在此进行破坏性盗掘。1930年中国学者黄文弼曾到此考察。1959年至1979年，中国学者进行了13次科学考古发掘，清理墓葬400多座，出土文书、墓志、丝毛棉麻织物、钱币、泥塑木雕俑、陶木器皿、绘画、农作物、瓜果食品等历史文物万余件。还有数以百计的千年古尸，是研究新疆居民种族、民族特征及其融合过程的珍贵人体标本。古墓群是一座地下博物馆。
土司名。元置。治所在今贵州开阳西北。明隶贵州宣慰司。宣德元年(1426)，乖西、巴香等地少数民族曾起而抗税，杀官军。其地有苗、布依、仡佬等族。
778—809唐代南诏第七世王。又作寻梦凑、寻觉劝、新觉劝、苴蒙阁劝。乌蛮，姓蒙氏。异牟寻子。贞元十年(794)，奉父命卒清平官等高级官员与唐使崔佐时会盟于点苍山神祠，以示弃蕃归唐。元和三年(808)
参见“合买”(833页)。
清代宗室中固山贝子之女所系之称。婚期近，贝子夫人所生者以封县君，授予诰命(形式为条幅卷轴)，品级相当于镇国公夫人，县君额驸品级相当武职四品;贝子侧室所出之女，不封，降称宗女。其属“近支”得封者，与额驸
古越人及其后裔壮侗语族诸民族习俗。亦称徒跣、跣行，俗称打赤脚。流行于古代百越民族地区及今南方各地。此俗即一年四季“打赤脚”，很少穿鞋或木履。是适应南方气候温暖及多雨、多稻田的环境特点。《韩非子》卷7载
北魏高宗文成帝拓跋濬年号。452—454年，凡3年。
见“石重贵”(452页)。
现名奉国寺，俗称大佛寺。契丹王朝时期所建著名佛寺。位于今辽宁义县城东北隅。据《大元国大宁路义州重修大奉国寺碑》称：创建于辽圣宗开泰九年(1020)，由处士焦希赟创其基。清代重修时还曾在梁上发现“辽开泰
见“罨古只”(2360页)。
参见“车里宣慰世系”(282页)。