阿波
独龙族传说中的始祖。独龙族《创世纪》称：洪水泛滥，仅存兄阿波和妹阿朋二人，居于卡窝卡甫神山。为了生存和繁衍后代，兄妹成婚。为避免天神归罪，向天神发誓祷告，若将一筒清水倒出，能变成江水，就表示已取得天神同意。水倒出后，瞬间果然化为九条江，即澜沧江、怒江、独龙江、金沙江、狄子江、狄布勒江、狄麻江、托洛江和恩梅开江。兄妹二人婚后生9男9女，分别成为各江主人，即后来的汉、怒、藏、白、纳西、傈僳、勒墨、僜人和独龙族。
独龙族传说中的始祖。独龙族《创世纪》称：洪水泛滥，仅存兄阿波和妹阿朋二人，居于卡窝卡甫神山。为了生存和繁衍后代，兄妹成婚。为避免天神归罪，向天神发誓祷告，若将一筒清水倒出，能变成江水，就表示已取得天神同意。水倒出后，瞬间果然化为九条江，即澜沧江、怒江、独龙江、金沙江、狄子江、狄布勒江、狄麻江、托洛江和恩梅开江。兄妹二人婚后生9男9女，分别成为各江主人，即后来的汉、怒、藏、白、纳西、傈僳、勒墨、僜人和独龙族。
高句骊国官号。相当唐王朝兵部尚书兼中书令。唐贞观十六年(642)，高丽西部大人盖苏文杀高丽第27世王建武及诸大臣，立建武弟之子藏(一作宝藏)为王，自任此职，专断国政。
?—1318元代高昌畏兀儿亦都护。※巴而术阿而忒的斤玄孙，※火赤哈儿的斤子。至元二十三年(1286)，父阵亡后，赴大都(今北京)请兵北征，以复父仇。世祖壮其志，令尚太宗窝阔台孙女不鲁罕公主，公主卒，继
童学名。清前期为普及一般旗人子弟教育，于八旗官学之外所增办的学堂。原为照顾无力延师及龄学童得以入学而设。康熙三十年(1691)，以佐领为单位各创立一学，以称义学。雍正二年(1724)，以八旗左右两翼各
?—1649明末蒙古察哈尔部首领。全称额尔克孔果尔额哲，孛儿只斤氏。※林丹汗长子。崇祯七年(后金天聪八年，1634)，父率兵西进青海途中病死。翌年，察哈尔部余众居地被后金攻克，与其母被俘，投降后金，献
见“头克汗”(631页)。
即棉花。又作白叠、帛叠等。一年生草本非洲棉。公元2世纪时，西域已有种植。南北朝时，高昌等地普遍种植。人多以之为布并用于交易。
卫拉特蒙古辉特部台吉。伊克明安氏。清辅国公罗卜藏第四子。雍正中，奉命袭父爵。九年(1731)，受兄巴济裹胁，潜逃准噶尔，游牧于特穆尔图淖尔(前苏联境内伊塞克湖)一带。乾隆二十年(1755)，清军抵伊犁
契丹官署名。简称“鼓院”。为受理传达吏民申诉的机构。朝堂外悬鼓，申诉者击鼓上闻，是制原起于魏晋，称登闻鼓。唐于东、西朝堂(洛阳、长安)各置，由监门卫奏闻。辽景宗保宁三年(971)正月，“庚申，置登闻鼓
见“思州宣慰司”(1659页)。
即“鸿台吉”(2117页)。