火范文>历史百科>民族起源>阿眉斯语

阿眉斯语

我国台湾高山族阿眉斯人使用的语言,属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有12万,包括台东县东北部的台东镇,鹿野、池上、东河、长滨、关山、成功、卑南等;花莲县东部的花莲市,新城、吉安、寿丰、凤林、光复、丰滨、瑞穗、玉里、富里、万荣、卓溪等乡;屏东县的满州乡和牡丹乡。分萨克扎耶、北部、太巴朗——马太鞍、中部、南部5个方言。阿眉斯语有辅音17个元音4个。多音节词重音的位置一般在最后一个音节上。阿眉斯语属粘着型,词干加前缀、中缀和后缀或词干的重叠为主要构词和构形方式。中缀插在词干第一个音节开首辅音之后,元音之前。词类有名词、代词、数词、形容词、动词、副动词、副词、助词、连词、介词、叹词11类。名词有主格、属格、宾格形式。一般名词前加助词ku (主格)、nu (属格)、tu (宾格);人名专有名词前加助词t∫i(主格)、ni(属格)、t∫i和后缀—an (宾格)表示。人称代词有数、格形式;指示代词有近、中、远称、格形式;人称疑问代词有格形式。形容词有比较级、最高级形式。动词有主动态、被动态;一般体、进行体、完成体;陈述式、命令式、愿望式、估量式等形式。句子成份有主语、谓语、宾语、定语、状语和补语。基本语序为:谓语在主语前,谓语动词往往在句首。宾语位于谓语之后,宾语可以位于主语之前或之后,因各有不同的格助词表示。名词作定语时位于中心语之后,数词、形容词、指示代词作定语时位于中心语之前。状语位于谓语之前。补语位于谓语趋向动词之后。

猜你喜欢

  • 纳葛里

    辽、金时地名。女真语,“居室”之意。女真族本迁徙无常,至金献祖完颜绥可时乃徙居海古水(今黑龙江省阿城县东北海沟河),耕垦树艺,始筑室,有楝宇之制,人呼其地为纲葛里。随着定居和居室的出现,反映客观存在的

  • 尉迟伏师

    唐代西域于阗王。姓尉迟氏。尉迟澥之子。父死,于开元十六年(728),受唐册封为于阗王。在位期间,与唐保持和好关系,数遣使朝贡。

  • 合扎

    女真语音译,意为“亲军”。《金史·兵志》:“禁军之制,本于合扎谋合。合扎者,言亲军也,以近亲所领,故以名。”贞元(1153—1156)迁都,以太祖完颜阿骨打、辽王完颜宗干、秦王完颜宗翰之军为合扎猛安,

  • 管领

    见“内管领”(308页)。

  • 枢密直学士

    见“密学”(2122页)。

  • 秃马惕

    即“秃麻”(1082页)。

  • 咯哩

    ?—1636清初将领。察哈尔部人。蒙古族。鄂尔沁氏。初为察哈尔林丹汗护卫。天聪六年(1632),后金皇太极率兵伐察哈尔,见林丹汗兵败,持元初帝师八思巴所铸嘛哈噶拉金佛,率百余人投后金,隶蒙古正黄旗,授

  • 劳章扎布

    ?—1771清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。其六世祖额济内泰什为※和鄂尔勒克堂弟。明末,因祖辈未随从西迁额济勒河(今伏尔加河)流域,留牧伊犁境内,故为准噶尔属台吉。乾隆二十年(1755)、二十二年(17

  • 白月

    蒙古人对岁首正月之称谓。蒙古语称“查干萨剌”。蒙古族风俗尚白,以白色为纯洁、吉祥、神圣的象征,故称一年起始月份为“白月”。白月元旦(春节)亦被称为“白节”。此俗始于元代,据《马可波罗行纪》载,届时,大

  • 流头节

    朝鲜族民间传统节日。亦称“流头日”。流行于延边等地区。今,该节日已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》六月条载:“十五日,东俗称流头日”。是日清晨,男女老少都到河畔溪边,“浴发于东流水”,俗信能洗除身