雁门集
书名。元代回回人※萨都剌撰。14卷，诗余1卷，附录4卷。由其远孙萨龙光于清嘉庆十二年(1807)重新编刊。内容多写自然景色、讴歌山川壮美之作，亦有咏史怀古、反映民间疾苦及揭露、讽刺、谴责社会矛盾的篇章。诗词皆备，风格俊逸洒脱，清新自然。原有元至元(1335—1340) 8卷刻本。今不存。后有明弘治十六年(1503)、清嘉庆十二年(1807)刻本等。1982年上海古籍出版社，据嘉庆十二年萨龙光重编本铅印。
书名。元代回回人※萨都剌撰。14卷，诗余1卷，附录4卷。由其远孙萨龙光于清嘉庆十二年(1807)重新编刊。内容多写自然景色、讴歌山川壮美之作，亦有咏史怀古、反映民间疾苦及揭露、讽刺、谴责社会矛盾的篇章。诗词皆备，风格俊逸洒脱，清新自然。原有元至元(1335—1340) 8卷刻本。今不存。后有明弘治十六年(1503)、清嘉庆十二年(1807)刻本等。1982年上海古籍出版社，据嘉庆十二年萨龙光重编本铅印。
?—1562明代湖广容美土官。号后江。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使※田世爵长子。应调随父率士兵赴浙江黄宗山剿倭寇，斩敌580级，缴获骡马52匹，记功。嘉靖三十五年(1556)，父卒于军，袭容美宣
①晋代休屠胡(屠各胡)首领。又作董咸。贰县人。孝武帝太元十二年(387)正月，与卢水胡彭沛谷、休屠胡张龙世、新平羌雷恶地等起兵，归附前秦大司马、鲁王苻纂，拥众10余万。九月，以纂弟苻师奴为后秦败于泥源
傣语作“混诺罕”。傣族对麓川思氏政权历代统治者的通称。滇西一带傣族传说，麓川的第一世思南王是白虎转世，数百年间，其地曾出现过数个能征善战的领袖。据说瑞丽广贺罕就是王宫所在处，此地在一小山丘上，周围数里
汉牂牁“黑卢鹿”部首领。又作济济火、火济。明贵州水西安氏土司自认为其二世远祖。三国蜀汉建兴三年(225)，丞相诸葛亮帅军南征越嶲叟帅高定元(又作高定)及南中大姓首领雍闿、孟获时，曾在今滇东北、黔西北一
云南红河一带哈尼族崇拜的龙树神。每个家族和村寨都有龙树。每年夏历二三月间，各家族、各村寨举行隆重的祭龙树活动，由家族长、村寨头人主持，届时杀牲祭祀，村民饮酒歌舞，狂欢二三日。妇女不能参加。但在元阳县下
即“格节”(1805页)。
见“蓝市城”(2316页)。
见“薛列河卫”(2543页)。
?—1043西夏军事重臣，党项羌族。号“宁令”(大王)。景宗李元昊野利后之兄。西夏建国初与兄野利旺荣分掌左右厢兵马，驻天都山，称“天都大王”。善用兵，有谋略，统领以善战著称的“山界”(横山地区)兵对宋
金代杂税之一。金代发行纸币交钞，贬值后即发行一种新币以代旧币。钞法屡变，随出随废，制纸币之桑皮故纸皆取于民。至兴定元年(1217)五月，桑皮故纸已甚难得，遂令计价，作为一种附加税向百姓征收，但限于征收