清道光朝湘桂边区瑶民起义首领。湖南新宁县黄卜峒人。瑶族。出身农民家庭，曾参加道光十六年(1836)蓝正樽领导的瑶山八峒起义，失败后，与广西全州庄塘村汉族李世德等在湘桂边界组织“棒棒会”，广泛招纳会众，秘密铸造枪炮，伺机东山再起。二十七年(1847)九月八日，于黄卜峒起义，分军5营，封前、后、中、左、右5营大将，自称总大哥。令李世德回庄塘起兵，共同夹击新宁县城。后因攻城计划被泄，官军加强防范，遂移师转入广西五排瑶山，以此为据点，进行反清斗争，多次击溃来犯官军，杀千总刘春林、外委陈国熊等，附近瑶、苗、汉等族百姓纷纷响应，乘胜夺取白峒、梅塘、石门坪、茶坪、大托等地。后遭湘桂两省官军夜袭，李世德战斗中遇难。他率部移至梅溪口，为打击官军气焰，袭击火把市，击毙守备李廷扬、外委马瑞春等80余人，缴获大量军械。旋回师新宁八峒，重整旗鼓。后因官府利用团练分化瓦解义军首领，在毛安被叛徒出卖遇害。
彝语音译。解放前四川凉山金阳等彝族地区奴隶的一种。祖先是很早以前被抢夺或买来的汉人，经主子强制配婚安家而成，世代为奴隶，隶属于※格节。等级地位同于阿加。
参见“前锋”(1742页)。
北齐时稽胡(又称步落稽、山胡)首领。延州(治今陕西延安市东南)人。北齐天保十年(北周武成元年，559)，与郝狼皮率同族附北齐，自署丞相，狼皮自署柱国，与别部刘桑德相互呼应。不久，为北周柱国豆卢宁和延州
藏语音译，意为“医算局”。原西藏地方政府所属讲习医药、历算，主要为封建领主治病及编制藏文历书的机构。清康熙十五年(1676)，初在药王山之药王庙内传习医药知识，至五十六年(1717)后开始讲习藏医、历
古代蒙古族传统野味。土拨鼠，蒙古语称为“塔尔巴哈”，盛产于蒙古草原和新疆北部。今北疆的塔城，全名为塔尔巴哈台，即以盛产土拨鼠得名。肉可食，其毛皮“塔尔皮”是蒙古族地区重要特产，亦是对外交换的重要物资之
傈僳语音译，意为“祭祀歌”。旧时傈僳族十分崇奉鬼神，有各种各样的“祭词”和“卜歌”，每种※“尼”(鬼)均有其独特的祭法和祭祀歌，如“奥沙尼”(天鬼)、“米司尼”(山鬼)、“海夸尼”(家鬼)、“加古尼”
见“鸡冠壶”(1263页)。
见“僧隐令公”(2456页)。
?—1791清四川明正土司。藏族。乾隆三十七年(1772)，率所属人众随清军征金川，奋勇出力，加恩赏戴花翎，并赐“佳木拜屯”名号。四十一年(1776)，平定金川后，赴京朝觐，赐冠服。卒，子甲木参诺尔布
即“室韦”(1748页)。