香妃墓
见“阿帕克和卓墓”(1245页)。
见“阿帕克和卓墓”(1245页)。
元朝官员。字克庄。唐兀人。朵儿赤之孙，斡仁通子。以《礼记》举进士，任奎章阁典签。时怀念先祖斡道冲，见郡县庙学有从祀画像尚存者，请虞集撰文述赞其身世学问。历官嘉议大夫、工部侍郎。曾参于修撰《宋史》。
貊族所居之地。“貃”即“貊”之异写。先秦貊族分布甚广，居地也前后不一，周以前居今山东半岛上，在周灭商之际，被周人所迫，大部分向东北和北方
?—1855太平天国杰出将领。亦称林凤翔。广西武缘县(今武呜县)林圩广寺村人。壮族。出身于贫苦农民家庭，自幼给人放牛和帮工为生。爱习武，尤善骑射。清咸丰元年(1851)正月，金田起义爆发，投奔太平军。
见“宣简皇后”(1747页)。
蒙古地区佛教寺庙中掌管诵经的僧人。专门负责领全寺僧众诵经，亦称“经头”。凡任此职者，须对经典有较深研究，博览经文，记诵娴熟，学识、能力确为大小僧人所信服。诵经时，声调高下疾徐，倡韵起落转变，何句须鸣指
蒙古语音译，亦译帖儿格、帖列格，意为“车”。据载，古代蒙古人有两种车，一种称“合剌兀台·帖儿坚”，一称“合撒黑·帖儿坚”。车辆在蒙古牧民中早已广泛使用，是必不可少的交通运输工具。据《元朝秘史》载，早在
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣的官名。一译作映吴。如史载宋元祐二年(1087)三月，西夏派遣使臣杨乌威明裕默等赴宋朝答谢太皇太后。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
羌族古史传说中的部落名，又称戈人。今四川阿坝、甘孜地区藏族称其为藏族一支。岷江上游早期居民，时已进入农业社会，知用牛曳犁耕田。善于治水。人死实行石棺葬，故今羌族中称石棺葬为“戈基朵补”意即“戈人的墓穴
?—597隋桂州(州治今广西桂林市)俚人首领。隋文帝开皇十七年(597)春二月，率俚人反隋，震撼桂州各地。闻朝廷遣员外骑侍郎何稠等发岭南、岭北官军前来镇压，在白石洞一带密林中凭险设栅埋伏，重创前来征剿
见“马瞻”(160页)。