金初重臣。一作高庆绪。渤海人后裔。天会六年(1128)，随金左副元帅完颜宗翰攻宋，为通事。军至山东曲阜，有人将掘孔子墓，他以孔子为古之大圣人，谏止，使阙里得全。七年九月，知云中(治今山西大同市)，兼西京留守。八年，料定太宗取两河(地相当于今山西与河北中、南部地区)后，欲循张邦昌故事，在河南另立傀儡，献策宗翰首建册立之议以希恩宠，并在受命访求可立者时，示意景州(治今河北东光县)吏民附和荐举刘豫，使豫得立为伪齐国帝。册立时奉命与韩昉为册礼使，受豫重赂。时任辅国大将军、西京留守、大同府尹，为宗翰心腹，教宗翰以淫刑毒政待下属，怨者甚众。熙宗即位，迁尚书左丞，以夺其权。天会十五年，以赃罪下狱，宗翰乞免，熙宗不许，六月被斩于会宁(故址为今黑龙江省阿城县南之白城)。临刑，谓宗翰曰：“公早听某言，岂至于今日”，盖指曾教宗翰反熙宗。七月，宗翰亦愤闷而死。
铁勒诸部之一。又作诃咥、��跌。初游牧于阿得水(即阿跌水，今伏尔加河)畔。先后属突厥汗国、薛延陀汗国。唐贞观二十年(646)，薛延陀汗国亡。次年，唐以其地置鸡田州，隶燕然都
塔名。位于今新疆吐鲁番县城东南。清乾隆四十三年(1778)，札萨克郡王苏赉璊为表彰其父额敏和卓功绩而建。塔身塔柱形，高37米，底部直径10米，全部以砖筑成，外砌有各式菱格纹、山纹、水波纹、变体四瓣花纹
书名。一名《丁孝子集》。元末明初回回人※丁鹤年(1335—1424)撰。今集存诗三百余首，多忧国忧民之作。其风格清隽流丽，富于情感，多怀亲之情，故有“忠孝诗人”之称。曾在明永乐(1403-1424)年
1667—1740清朝大臣。满洲正黄旗人。阿颜觉罗氏。字瑶圃。康熙二十五年(1686)，由监生考授内阁中书。三十六年(1697)，转中书科掌印中书，迁内阁侍读。四十一年(1702)，监督芜湖税关。四十
西域古地名。见《汉书·西域传》。元始二年(公元2年)，车师后王姑句冲出高昌壁，逃入匈奴。其时高昌有壁无城，为汉戊己校尉所属军队营垒之一。王莽始建国二年(公元10年)，戊己校尉刀护命司马韩玄领诸壁。东汉
清代藏传佛教高僧。藏族。生于阿柔曲多果尔部落。7岁出家。道光元年(1821)，赴西藏入哲蚌寺郭芒经院，拜贺尔·洛桑贡布格西、嘉赛经师洛桑年扎等为师。八年(1828)，由策却林寺益喜旦增授比丘戒。返回家
壮族传统翻土工具。亦称脚犁，壮语称踏所。流行于广西壮族山区。为木架铁铧。犁架由扶手、犁杠、脚踏木组成，多为农民自制;铧口用生铁铸成或用熟铁打制，重约2斤。功效比牛耕低一至数倍，但适用于多石、巨根错节、
羌族原始宗教三大经典之一。系有关神事的经典，内容分《序经》和《正经》两部分。一、《序经》。是巫师做上坛法事，正式请神敬神或还愿之先演唱的经典，主要有《出学》(意“解秽”)、《笛雪儿匹》(意“还愿”)、
吉林省东南中朝边境上白头山巅之火山口湖。湖面海拔2155米，面积9.2平方公里。湖水由北部缺口闼门流出，为松花江的源头。满族统治者在《满洲源流考》中以此池为背景，依传说描述其始祖布库哩雍顺，是三仙女下
见“屈术支”(1546页)。