春秋时白狄的一支，亦作鼓氏。春秋初居今陕北，渐入晋西，居秦、晋之间。白狄东迁时，进至今河北晋县西，建都昔阳亭(在今晋县西北)。周景王十五年(前530)，晋正卿中行穆子(荀吴)灭肥，肥民来投鼓氏。十八年(前527)，遭中行穆子围攻，内断粮草，外绝援兵，食尽力竭而降，鼓君鸢鞮被掳。因其臣民不服晋国统治，晋国释还鸢鞮治理本部。二十四年(前521)，举兵反晋，依附鲜虞氏。翌年，中行穆子命武士乔装粮商潜入，大军继后，突袭鼓都昔阳亭，鸢鞮及大臣均被俘，鼓灭。领土及部众并入晋，晋派大夫涉沱统治该地，部分臣民投鲜虞氏，助建中山国。
1767—1843清代甘肃拉卜楞寺二十九任堪布。藏族。出生于隆务吉。被嘉木样二世认定为密宗院之扎西嘉措转世灵童。七岁由嘉木样二世剃度出家。乾隆四十一年(1776)，于王府乌厄盖寺由嘉木样授灌顶。次年，
我国古代北方民族妇女中流传的一种化妆术。据《契丹国志》：“北妇以黄物涂面如金，谓之佛妆。”此黄物指栝楼(又写作蒌)，一种草本植物，可入药。《鸡肋篇》明载：“其良家士族女子……冬月以括(应为栝)蒌涂面，
即“克牙气克”(987页)。
唐羁縻州名。故址在今陕西延安北延水旁。唐仪凤(676—679)中，附唐之吐谷浑部落自凉州徙此，因以置州，隶延州节度使。
达斡尔族的一种民间歌曲。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。曲调动听，题材广泛，包括生产活动，劳动人民的生活与爱情，自然景象和风俗习惯等。在民间相当流行，数量居被搜集到的民歌之
即“钦察”①(1667页)。
元代河流名。今蒙古国鄂尔浑河上游之一支。发源于哈剌和林山。“哈剌”意为“黑”，“和林”一说意为“岩团”，一说意为“营帐”，即“黑岩团”或“黑营帐”。《元史·地理志》称成吉思汗、窝阔台汗时所建都城哈剌和
边款刻有契丹大字的铜镜。1958年夏于辽庆州(今内蒙古巴林右旗白塔子)遗址出土。现藏内蒙古博物馆。八瓣形，外缘直径14.5厘米。镜背中心有纽，纽有系穿。纽周铸花草图案，外圈铸汉字八卦“乾坎艮震巽离坤兑
见“张格尔”(1181页)。
匈奴官名。见“渐将王”(2118页)。