僧人。持戒严谨，在大同凿岩成佛像。文成帝奉以师礼。继师贤为沙门统，求以迁徙民为“僧祗户”，以囚人、官奴为“佛图户”，营田输粟于寺院。文成帝许其请。僧祗、寺户遂遍于州镇。
【介绍】：
北魏僧。少出家，摄行坚贞。太武帝时崇道贬佛，焚毁寺塔，佛事几灭。至文成帝和平年中，昙曜为北台昭玄统，住通乐寺，重兴佛教。绥辑僧众，整修寺宇，造灵岩寺，可容三千许人。魏地佛法，乃得重振。译有《法藏传》等。
【介绍】：
北魏僧。少出家，摄行坚贞。太武帝时崇道贬佛，焚毁寺塔，佛事几灭。至文成帝和平年中，昙曜为北台昭玄统，住通乐寺，重兴佛教。绥辑僧众，整修寺宇，造灵岩寺，可容三千许人。魏地佛法，乃得重振。译有《法藏传》等。
【介绍】：唐肤施人。隋末为鹰扬府校尉。从唐高祖平京城。累授左领军将军，封萧国公。太宗贞观初为丹州刺史，坐事免，令以右光禄大夫还第。
【生卒】：934——997河南洛阳(今属河南)人。事宋太宗于藩邸近二十年，及即位，授东头供奉官。历内弓箭库副使，西京作坊使，提点医官院等。端拱初，移护高阳关屯兵，抵御契丹。淳化中，任淮南诸州兵马钤辖。
字元卿，南昌(今属江西)人。万历中乡举。崇祯四年(1631)升南京御史。时中官四出，乃上疏切谏。帝怒，贬广东布政司照磨。福王时，召为御史，时已死。
【生卒】：?—918【介绍】：五代时海州朐山人。徐温长子。怙权势，多为不法。温出镇润州，留其辅政，或誉为昌华相公。平日陵辱诸将，事杨隆演无君臣礼。初学兵于朱瑾，瑾力教之。后因索马于瑾，瑾不与，遂不相能
阿鲁浑萨里的祖父，畏兀人。当铁木真平定西域后返回时，他随从至燕。后畏兀国王亦都护请求归回民众时，他便回到旧地。精通佛学。
拓跋氏族成员。随拓跋珪到贺兰部，集旧户三百家，推珪为主。珪称代王，封上谷公。(，参见《北史》)【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。初从道武帝自独孤至贺兰部招集旧户。与弟拓跋建劝贺讷推道武帝为主。道武帝登王位，
【介绍】：元明间江西彭泽人。元末拥兵保境，民赖以安。朱元璋征陈友谅，尚诚率众劳军。后召至京，授世袭本县知县，力辞，乃授本县丞，任职终其身。
【生卒】：?—999【介绍】：宋陕州陕县人。初养于张氏，名德钧，太祖开宝中复姓赐名。累为内侍行首。为太宗所宠遇，迁宫苑使，加昭宣使。李顺起义军攻占成都，受命为剑南两川招安使率兵镇压，攻陷成都，帝特立宣
【介绍】：明广东东莞人。南明永历帝时御史。孙可望杀叛将陈邦传父子，如月劾可望擅杀，并请加邦传恶谥，以惩不忠。帝知可望必怒，召如月入，廷杖除名。可望执如月，剥皮断肢，实草皮内，悬通衢示众。
字光弼，庐陵(今江西吉安)人。善长于歌诗。仕元，任江浙行省左、右司员外郎、行枢密院判官。明太祖征至京，悯其老，遣还。自号“可闲老人”。卒年八十三。【介绍】：元明间庐陵人，字光弼，号一笑居士，又号可闲老