火范文>历史百科>历史人物>老子

老子

【介绍】:

春秋时楚国苦县人,一说即老聃,姓李,名耳,字伯阳。曾任周守藏室之史。孔子曾向他问礼。主张“无为自化,清静自正”,成为道家创始者。后见周衰,乃西出函关,隐去,莫知所终。有《老子》。一说即太史儋,或老莱子。《老子》是否为老子所作,历来有争议。


姓李,名耳,字聃,又字伯阳。春秋时楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人。曾任周朝守藏室之史(管理藏书的史官)。孔子,曾向他问礼。见周朝衰亡,遂退隐。西行出关,应关令尹喜之请,留所著《老子》(《道德经》)一书而去。他认为“道”是宇宙万物的本体。主张清静无为,道法自然。其思想包含着朴素辩证法的因素。是我国古代道家创始人。《老子》一书是否为老子所作,历代有争论。一说老子即太史儋或老莱子。


【介绍】:

春秋时楚国苦县人,一说即老聃,姓李,名耳,字伯阳。曾任周守藏室之史。孔子曾向他问礼。主张“无为自化,清静自正”,成为道家创始者。后见周衰,乃西出函关,隐去,莫知所终。有《老子》。一说即太史儋,或老莱子。《老子》是否为老子所作,历来有争议。


姓李,名耳,字聃,又字伯阳。春秋时楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人。曾任周朝守藏室之史(管理藏书的史官)。孔子,曾向他问礼。见周朝衰亡,遂退隐。西行出关,应关令尹喜之请,留所著《老子》(《道德经》)一书而去。他认为“道”是宇宙万物的本体。主张清静无为,道法自然。其思想包含着朴素辩证法的因素。是我国古代道家创始人。《老子》一书是否为老子所作,历代有争论。一说老子即太史儋或老莱子。


【介绍】:

春秋时楚国苦县人,一说即老聃,姓李,名耳,字伯阳。曾任周守藏室之史。孔子曾向他问礼。主张“无为自化,清静自正”,成为道家创始者。后见周衰,乃西出函关,隐去,莫知所终。有《老子》。一说即太史儋,或老莱子。《老子》是否为老子所作,历来有争议。


猜你喜欢

  • 孙克恕

    【生卒】:?—1622【介绍】:明广西马平人,字推之。万历中举人。历官贵州副使,分巡思右道。安邦彦叛时战死,赠太仆卿。

  • 郑处诲

    字延美,浣子。大历进士。终位宣武军节度使。勤于著述,撰集至多。(,参见《新唐书》)【介绍】:名或作处晦。唐郑州荥阳人,字廷美,或作延美。郑澣子。文宗大和间登进士第。初仕秘府,历官刑部侍郎、浙东观察、宣

  • 长孙吴儿

    真子。孝文帝初,为中散、武川镇将。太和时,卒。

  • 支妙音

    【介绍】:见妙音。

  • 刘玮

    【生卒】:?—1193【介绍】:金咸平人,字德玉。刘珫弟。熙宗特赐进士及第,调安次丞。累迁户部员外郎。大定二十三年,以同知宣徽院事,为使宋国信副使。擢户部尚书。二十六年,河决卫州,玮任治河事,使复故道

  • 完颜守能

    本名胡剌,完颜希尹子。正隆末,兵败被宋军俘获。大定五年(1165),被释回国。十九年,授西北路招讨使。因藏慝罪臣窝斡余党和收贿,罢官。

  • 庞贞素

    【介绍】:唐代郡人。中宗神龙元年,自右卫将军授湖州刺史。官至易州刺史、右屯田将军。

  • 萧琛

    【生卒】:478—529【介绍】:南朝梁南兰陵人,字彦瑜。萧惠开从子。少朗悟,有才辩。起家齐太学博士。与萧衍(梁武帝)等同为竟陵王萧子良“西邸八友”。入梁,累迁安西长史、江夏太守,官至侍中、特进、金紫

  • 五鹿充宗

    【介绍】:西汉人,字君孟。善为《梁丘易》。元帝建昭元年,以尚书令官少府。元帝令与诸《易》家论难,诸儒莫能与抗,惟朱云折之。后与宦官石显结为党友,贵幸一时。成帝初年,石显免官,充宗降为玄菟太守。

  • 刘遐

    【生卒】:?—326【介绍】:东晋广平易阳人,字正长。果毅勇壮。时天下大乱,遐为坞主,拥众自守。冀州刺史邵续深器之,以女嫁之。遐间道遣使受晋元帝节度,以为龙骧将军、平原内史。明帝太宁初,以平王含功封泉