元稹曾于元和中汇其诗为十体，其一体曰“乐讽”。其《叙诗寄乐天书》云：“意亦可观，而流在乐府者，为乐讽。”
辞职休息。权德舆《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》：“时景屡迁易，兹言期退休。”
【介绍】：见王绍宗。
一般地，古体诗并不像后来的近体诗那样严格地讲求格律，但它也有自己的平仄规律，只不过它和后来的近体诗的格律有所不同，尤其是在近体诗成熟之后，古体诗在创作中也往往受近体诗格律影响，形成独特的格律方式，所以
①海中生物所发的光。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“明珠漂断岸，阴火映中流。”②地中之火；地热。杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》：“阴火煮玉泉，喷薄涨岩幽。”③磷火。俗称鬼火。窦庠《夜行古战场》：“泉冰声
典出《史记·李将军列传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”后用为咏猛将之典。李白《豫章行》：“岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。”
【介绍】：见苏颋。
指晋谢尚。谢尚任安西将军，镇牛渚，袁宏泊舟夜吟，尚大为赏识。后以“谢将军”指知音。吴融《松江晚泊》：“吟尽长江一江月，更无人似谢将军。”
指人仁智而守礼。典出汉刘向《列女传·卫灵夫人》：“灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止。过阙复有声。公问夫人曰：‘知此谓谁?’夫人曰：‘此蘧伯玉也。’公曰：‘何以知之?’夫人曰：‘妾闻礼，下公门，式路
①又称词、歌词、曲子词。是产生于隋唐，于中唐流行起来的一种新诗体。它有许多调子，每调有一名称，每调的句数，每句的字数，以及用韵的位置、字声的平仄，都有定式。比之五、七言诗，其最显著的特点是绝大多数词调