【介绍】：曹邺作。浔，一作“寻”。此诗写江边水楼宴会上，笙歌曲长，人尽酣醉，却引发起诗人无限的孤独之感及归隐之志。含蓄委婉，章法最奇。屈复曰：“笙歌鼎沸中每吟此诗，凄然欲绝。”(《唐诗成法》)
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《以剡笺赠陈待诏》诗1首。
犹小儿。鄙称品行低下的人。陆龟蒙《再酬袭美先辈见和读〈襄阳耆旧传〉之作》：“惊奔失壮士，好恶随纤儿。”
指鲜红色。韦庄《乞彩笺歌》：“留得溪头瑟瑟波，泼成纸上猩猩色。”
《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》：“郑人谓玉未琢者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎?’郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣
【介绍】：①见张直。②见郑遨。
【介绍】：李白作，据《旧唐书·玄宗纪》、《杨国忠传》，天宝十载(751)，杨国忠荐鲜于仲通为益州长史，率兵八万征讨南诏，与阁罗凤战于泸南，全军覆没。国忠掩盖败状，仍叙其战功。又据《资治通鉴》唐纪天宝十
张翰任心自适，不求当世，常曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。后因以“张翰达生”为旷达之典。李白《行路难三首》之三：“君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。”参见“张翰思吴”。
【介绍】：见樊晃。
文体名。一称“葬志”、“埋铭”、“圹志”等。墓碑文的一种，是埋于地下的墓碑。《文心雕龙·诔碑篇》：“属碑之体，资乎史才，其序则传，其文则铭。”也就是它的前一部分是用散文写的死者生平事迹，包括死者世系、