犹抛砖引玉。多用以比喻自己的诗文浅鄙。李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》：“投砖聊取笑，赠绮一何妍。”
【介绍】：见徐夤。
【介绍】：王维《过香积寺》颈联。以善于点化诗眼，状写深山清幽景色而闻名。泉行危石之间，下一“咽”字，写出水流艰难和泉声低微。日照深松之中，下一“冷”字，以见松荫浓密，日光微薄。“‘咽’与‘冷’，见用字
【介绍】：见李远。
遗失，丢失。王建《宫词一百首》之六十三：“众中遗却金钗子，拾得从他要赎么?”
【介绍】：见司空曙。
①宋樊汝霖撰。樊汝霖，字泽之，金堂人。宣和六年(1124)进士，官至泸帅。其谱修成于绍兴十二年(1142)，为补吕谱所未尽而撰。文字简约而引证确凿。今存有宋刻五百家注附录《韩文类谱》本，商务印书馆影宋
【介绍】：五代后周时吴兴(今浙江湖州)人。《全唐诗补编·续拾》收其《始迁青溪望吴兴故里》诗1首。
唐柳宗元作。封建，指封国土，建诸侯，是秦统一中国前实施的统治制度。唐建国后，统治集团内部对于是否恢复封建，屡有争论。中唐以来，藩镇割据，“封建”论调有其社会基础。此文总结历史经验，论证由封建至郡县是不
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体