三韵律诗
即三韵小律。
即三韵小律。
【介绍】：杜甫于代宗广德元年(763)在梓州作。梓州，唐剑南道东川节度使治所，在今四川三台。二首皆写登楼远望时的羁旅之怀，本一意而分两层写。第一首，写他乡之春，见燕子回归故巢，而叹淹留在外，不知归期。
谓仙佛所居之处。陈子昂《酬晖上人夏日林泉》：“闻道白云居，窈窕青莲宇。”参见“白云①”。
【介绍】：中晚唐之际僧人，嗣华严智藏。曾居黄州，后徙凤翔。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存偈诗1首。
后，君主。指商代最后一个君主纣，是我国古代有名的暴虐昏君。李白《古风》之五十：“殷后乱天纪，楚怀亦已昏。”
【介绍】：高适作。写于开元二十年(732)前后北游幽蓟期间。诗写作者对边事的忧虑和献策无门的苦闷。他反对被动应战与和亲苟安的消极措施，而主张坚决反击、根除边患，反映了作者安邦定边的强烈愿望。该诗议论抒
晋人，字士稚，为东晋名将。年轻时与刘琨为友，皆发愤报国，刘琨有“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭”之语，形容两人的勤勉。祖逖后为奋威将军、豫州刺史，率部渡长江时中流击楫，发誓恢复中原。事见《晋书
【介绍】：王昌龄作。见《别李浦之京》。
用刀割。《庄子·养生主》载，庖丁为梁惠王宰杀牛，技艺纯熟精湛，操刀在牛体中游刃自如，达到极高的境地。后因以“投刃”指对事物有全面深透的了解，操作得心应手。刘长卿《颍川留别司仓李万》：“且知投刃皆若虚，
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首
【介绍】：见许坚。