据《后汉书·徐稚传》载：陈蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯为徐稚特设一榻，稚去后则又悬之。后因以“徐稚榻”为好客或受到礼遇之典。蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登徐稚榻，自怜还学谢安吟。
谓感情上受不了。吕温《上官昭容青楼歌》：“昭容题处犹分明，令人惆怅难为情。”
指白足和尚。名昙始，后秦鸠摩罗什弟子。足白于面，虽跣涉泥水而未尝污湿，故称。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后用为咏高僧之典。刘禹锡《海门潮别浩初师》：“都人礼白足，施者散金钱。”皎然《酬秦系山人戏赠
【介绍】：见赵冬曦。
衣锦，穿锦绣衣裳。语出《梁书·柳庆远传》：“高祖饯于新亭，谓曰：‘卿衣锦还乡，朕无西顾之忧矣。’”后因以“衣锦还乡”谓富贵后荣归故里，炫耀于乡亲。黄滔《送翁员外承赞》：“衣锦还乡翻是客，回车谒帝却为归
【介绍】：唐人，生平不详。《全唐诗》收《铜雀妓》诗1首。
【介绍】：郑谷《久不得张乔消息》诗句。诗云天野旷远，云幕低垂；舟帆尽逝，月光满湖，了无生气。景象静寂，而怀人之意尽现。
相传楚人瓠巴善弹琴，琴声之美，能使鱼跃出聆听，使鸟儿随音乐起舞。后因以“鱼吹燕蹴”形容音乐美妙动听。杜甫《城西陂泛舟》：“鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。”
《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”后以“断金”喻同心协力或情义深厚。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》：“感恩再登龙，求友皆断金。”
刘文刚著。人民文学出版社1995年10月出版。全书前有“前言”、“凡例”，后有“交游补述”，附录两《唐书·孟浩然传》及唐人有关孟浩然的诗文。年谱按年系述谱主生平行事，并证之以诗；后列“系年诗”。时加按