【介绍】：
孟浩然作。岘山，又称岘首山，在湖北襄阳南。西晋羊祜镇襄阳时，常登此山饮酒赋诗，曾对同游者慨叹：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。”(见《晋书·羊祜传》)祜有政绩，死后人们于此山为其建碑立庙，见碑者无不下泪，因名为堕泪碑。孟氏此诗叙写了登临岘山时的所见所感，在对羊祜旧事遗迹的追想凭吊中，抒发了作者人事代谢、江山永恒的历史感慨和功业难就的人生喟叹。该诗前四句，从古人语中化出，却似信手拈来，凭空落笔，笼罩古今，深沉感人。刘辰翁评此诗曰：“不必苦思，自然好。苦思复不能及。”又曰：“起得高古，略无粉色，而情境俱称，悲慨胜于形容，真岘山诗也。复有能言，亦在下风。”(《唐诗品汇》卷六〇引)
象声词。卢延让《冬夜》：“树上咨诹批鸟，窗间壁驳叩头虫。”
清张文荪选编。文荪，字研香，丹徒(今属江苏)人，约生活于乾隆年间。《唐贤清雅集》，三卷。选录唐人诗近200首，按体编排。以盛唐为主，但不收李、杜，中唐又不录元、白。有评语。卷首有张氏自序1篇，书末有张
嵇康寓居河内山阳县时，钟会闻其名而造访之，乘肥衣轻，宾从如云。嵇康与向秀一起锻铁于树下，若无所闻见，不与钟会为礼。事见《三国志·魏志·王卫二刘传》。后因以“中散锻”谓人放达自傲，不阿附权贵。杜甫《赠比
【介绍】：李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》诗句。雪花本无气味，李诗却因雪联想到瑶台，因花而联系到香，语便大奇。瑶台，传说西王母在昆仑山上所居之处，其台皆以玉为之，故云瑶台。
诗文集。一作王绩集、东皋子集。唐王绩撰。王绩所著诗赋、杂文共二十余卷，多散逸，挚友吕才鸠访未毕，编成五卷。中晚唐时期的写本(卷子本)题为《东皋子集》五卷(见《古逸丛书·日本国见在书目》)。自新、旧《唐
叶嘉莹著。《秋兴八首》为杜甫后期的一组七言律诗，最能代表诗人七律的思想内容和艺术风格，最能体现其“晚节渐于诗律细”的创作精神，而前人品评论述也最为浩繁。故叶氏于港、台及海外广事征搜，得历代评注杜诗专著
①行程所过；通过。元稹《卢头陀诗》：“还来旧日经过处，似隔前身梦寐游。”②交往。亦指朋友。杜甫《有客》：“幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。”清江《宿严维宅简章八元》：“惠爱偏相及，经过岂厌频。”③经历
李商隐撰。见《李义山诗集》。
见“雨卧风餐”。
孝璋，三国吴盛宪的字。孔融与曹操书中，说到盛宪为当时名士中之仅存者，但外遭孙权的猜忌，内有丧妻失子之悲，认为数忧相加，盛宪必将忧伤而死。事见《三国志·吴志·孙韶传》注引《会稽典录》。后因以“忧集孝璋”