①桂树的一种，皮赤色。白居易《有木诗八首》之八：“有木名丹桂，四时香馥馥。”②旧时称科举及第为折桂，因以“丹桂”喻科第。黄滔《寓题》：“损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。”③神话传说谓月中有桂树，因以“
询问。韩愈《桃源图》：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。”
东汉崔瑗字子玉。崔瑗有高才，为官清正，尤擅长于写箴铭之类的文章，他的《座右铭》最为世人所称道。事见《后汉书·崔瑗传》。后因以“子玉”或“子玉铭”赞美他人的诗文有劝戒作用。权德舆《奉和崔阁老清明日候许阁
清管世铭撰。凡一卷，系从《读雪山房唐诗钞》中辑录而成，以《清诗话续编》本最为通行。该本前有序3篇，自序1篇。正文有五古凡例、七古凡例、五律凡例、七律凡例、五排凡例、五绝凡例、七绝凡例、论文杂言41则等
①古代传说牛郎、织女二星为夫妇，由于银河相隔，每年七月七日有喜鹊搭桥于银河之上以渡牛郎与织女相会。后因以“鹊桥”用为咏男女相会或新婚的典故。权德舆《七夕》：“今日云軿渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。”和凝《杨
【介绍】：杜甫作。时李白因坐永王璘事长流夜郎，途中遇赦还至湖南。乾元二年(759)秋，村甫流寓秦州(今甘肃天水)，不知李白实况，因赋此诗怀之。天末，犹天边。二人天各一方，故曰“天末”。诗写对李白的深切
【介绍】：见景岑。
【介绍】：字叔振，歙(今安徽歙县)人，宪宗朝为江陵户曹参军。《全唐诗》存诗1首。
徐州钢铁厂、徐州师院中文系编。1975年9月内部印行。该书是根据当时政治需要编写的，所收文章今天无甚参考价值。然该书有《刘禹锡年谱》(简编)及附录部分刘禹锡的传记资料与《研究刘禹锡资料索引》，稍有资料
诗集。唐沈佺期撰。沈集原为十卷，早佚。今存世者有七卷、四卷、三卷或二卷本，皆明人掇拾所为。明《天一阁书目》著录有《沈佺期集》四卷，《增订四库简明目录标注》卷一九亦著录之。惜此本未见传世。今所存者乃为明