到最后；毕竟。贯休《行路难》：“到头还用真宰心，何如上下皆清气。”齐己《放鹭鹚》：“到头从所欲，还汝旧沧波。”
见“白马将军”。
僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”
驿站名。在唐洪州丰城县(今属江西)。权德舆有《丰城剑池驿感题》诗。
谓命运不幸，福分浅少。梁锽《长门怨》：“妾命何偏薄，君王去不归。”
晋代敦煌人，字令艾。为人有志操，笃学，隐居而不与世交。酒泉太守马岌慕名拜访，宋纤登上高楼，拒不相见。马岌赞叹他为“人中之龙”。见《晋书·宋纤传》。韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“如今正困风
明朱警辑。有嘉靖十九年(1540)刊本。此集共辑录唐代100位诗人的作品，计初唐21家：《唐太宗文皇帝集》1卷、《虞世南集》1卷、《许敬宗集》1卷、《李百药集》1卷、《杨师道集》1卷、《董思恭集》1卷
《晋书·阮咸传》：“诸阮皆饮酒，咸至，宗人间共集，不复用杯觞斟酌，以大盆盛酒，圆坐相向，大酌更饮。”后因以“阮氏酒”形容与亲族家人欢聚畅饮。岑参《送崔全被放归都觐省》：“来倾阮氏酒，去著老莱衣。”
唐释贯休撰。全书二十五卷，收诗近700首。该书常见版本为《四部丛刊》据影宋抄本影印。此本尚有《四库全书》本及明、清刻本、抄本多种。另有十二卷本多种。
诗歌风格。严羽《沧浪诗话·诗体》称李商隐诗为“李商隐体”。自注：“即西昆体也。”然晚唐实无西昆之目，西昆一体，缘《西昆酬唱集》而得名，后人误混二者而为一(惠洪《冷斋夜话》已有此误)。李商隐工于近体，尤