中五
指五行中的土运。旧时五行家以木火土金水五行与东南中西北相配，“中”配五行之中“土”，故称。李豫《梦黄衣童子歌》：“中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。”
指五行中的土运。旧时五行家以木火土金水五行与东南中西北相配，“中”配五行之中“土”，故称。李豫《梦黄衣童子歌》：“中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。”
即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
【介绍】：唐代诗僧。江南人。生卒年不详。唐末曾寓居洪州，张乔往访之，作《东湖赠僧子兰》诗。昭宗时为文章供奉。能诗，多乐府杂吟。其写景咏物之作，语言平易清浅，格调较卑弱。《长安早秋》、《悲长安》等，讥讽
杜牧著。本集共二十卷，杜牧外甥裴延翰编。前有裴延翰序。其中诗四卷，250余首，文十六卷。其集取名“樊川”，盖因樊川为杜牧居地，并有别墅，裴延翰序称引杜牧的话说：“我适稚走于此，得官受俸再治完具，俄及老
【生卒】：639—689【介绍】：唐代高僧。字辩空。俗姓郁。高平昌邑(今属山东)人。幼信佛。年十三，出家于虎丘寺。龙朔二年(662)披剃。后至江宁从融禅师学心法。复归虎丘寺。载初元年(689)卒。有《
刘新生选注。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书精选出历代吟咏成都杜甫草堂的102首诗作，按时代顺序编次，并予以简要说明和注释，展示出历代诗人对诗圣和草堂的景仰之情
《后汉书·梁鸿传》：“遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”后因以“齐眉”形容夫妻相敬。李白《窜夜郎
【介绍】：白居易作。见《伤友》。
【介绍】：李商隐作。刘蕡因正直敢言而遭宦官忌恨诬陷，宣宗大中三年(849)秋客死于浔阳。此诗表达了作者对刘蕡衔冤被贬、身死异乡的无限悲悼之情。首联直斥“上帝”不了解人间衔冤负屈的情况，语气愤激；颔联叙
曹邺《杏园即席上同年》：“岐路不在天，十年行不至。一旦公道开，青云在平地。”本指科举登第。后用以比喻境遇突然变好、地位迅速提高。金元好问《送端甫西行》：“渭城朝雨三年别，平地青云万里程。”亦作“平步青
诗集。唐严郾撰。《新唐书·艺文志四》著录《严郾诗》二卷。其后未见著录刊行，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首。