孟二冬著。北京大学出版社1998年9月出版，为《青年学者文库》之一种。著者界定的中唐时期是从代宗大历元年(766)到文宗大和九年(835)。全书除绪论和结论外，共分四章：一、一个多变的时代。主要阐述中唐诗歌创作的社会文化背景。二、诗人的创新与分化。重点论述中唐诗人的创新精神，以及中唐诗歌众多的流派和风格。三、审美趣味与诗风的变化。对盛唐与中唐诗人的审美趣味、诗歌的情感基调、气象境界、艺术风貌作了广泛的比较，并由此说明中唐诗歌新变的主要特征。四、诗思与佛性玄心的融合。集中论述宗教尤其是佛、道对中唐诗歌新变的影响。著者认为，开拓与新变是中唐诗歌的主要创作趋向。中唐诗人在时代氛围的孕育之中，以异乎寻常的胆识与魄力，打破了“极盛难继”的困境，在盛唐诗歌之后，开创了新的途径，展示了新的美学风范，为诗坛带来了“再盛”的局面。书前有袁行霈序，书后附录：一、中唐诗歌年表；二、参考文献。
意为言行正直。危，正直。语出《论语·宪问》：“子曰：‘邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。’”后用作称美直臣之典。贯休《送谏官南迁》：“危行危言者，从天落海涯。如斯为远客，始是好男儿。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、仕历不详。所作省试诗，与贞元中苑等所作省试诗同题，当亦为德宗时人，曾应进士试。《全唐诗》存诗一首。事迹据其诗推定。
触犯；触动。杨廷玉《回波词》：“阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。”孙光宪《虞美人》词：“不堪枨触别离愁，泪还流。”
诗歌流派。一称“新乐府运动”。该派兴起于中唐时期，主张诗歌要为君、为民、为时、为事而作，要直接干预政治。在创作上，继承《诗经》和汉乐府讽谕比兴传统，和杜甫反映现实、“即事名篇”的精神，大力从事新乐府创
【介绍】：见杨溥。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。睿宗时为太常少卿，坐女婿中书令崔湜附太平公主案，流放岭南。经年，不胜其苦，私还都下。事败，敕杖至死。《全唐诗》存诗一首。事迹见《朝野佥载》卷一、《新唐书·宰相世系
【介绍】：唐代诗人。字博夫。蜀州唐兴(今四川蓬溪)人。生卒年不详。唐末为道士，隐居于永康天国山，自号天国山人。曾作《与杜光庭》诗，写隐居之乐。能诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《蜀中名胜记》卷六。
萤火虫发出的光。谓勤奋读书。鲍溶《过薛舍人旧隐》：“风意犹忆瑟，萤光乍近书。”参见“萤雪”。
东汉钟离意为尚书时，汉明帝将没收交趾太守张恢的赃物赐群臣。钟离意得一箪珠玑，钟离意认为是赃物，恶其名，不肯拜受。事见《后汉书·钟离意传》。后赞誉为官清廉。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》：“金橐宁回顾，
见“荆璞”。