1994年10月31日至11月3日，在杜甫的故乡——河南省巩义市召开了中国杜甫研究会成立大会暨首届学术讨论会，来自二十多个省、市和地区的一百多位代表一致通过了《中国杜甫研究会章程》，选举霍松林为会长，聘请萧克为名誉会长，同时选举副会长、常务理事、理事、秘书长和副秘书长若干人。与会代表就杜甫研究与爱国主义思想教育、杜甫的思想与诗歌艺术、杜诗的地域性、杜诗研究史、杜诗海外研究状况及杜诗研究方法等问题进行了热烈的讨论。会议期间，还举办了杜甫诗歌的吟咏和书画活动，代表们参观了诗圣故里，拜谒了杜甫陵园。中国杜甫研究会每两年召开一次年会及学术讨论会，每次讨论会出版一辑论文集。第二届年会及学术讨论会于1996年9月在甘肃省天水市召开，会议主要就杜甫在秦州(即今天水市)和同谷(今甘肃成县)的活动与诗歌创作进行了广泛而深入的讨论，并参观和考察了杜甫在秦州的行踪遗迹。
羡慕。韩愈《谢自然诗》：“繁华荣慕绝，父母慈爱捐。”
【介绍】：杜甫《有感五首》其三诗句。俭德，节用爱民。“盗贼”句，言所谓的盗贼，本来是皇帝的臣民。《诗·小雅·北山》：“率土之滨，莫非王臣。”王臣，指黎民百姓。二句是针对迁都洛阳之议者而发，谓行俭德才是
无来由的烦愁。韩愈《感春四首》之四：“干愁漫解坐自累，与众异趣谁相亲。”
(—fǔ)对孔子的尊称。孔子名丘字仲尼，故称。武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“信矣子牟恋，归欤尼父吟。”亦作“尼甫”。李咸用《君子行》：“尼甫至圣贤，犹为匡所縻。”
指游方僧在寺院投宿。因投宿时把锡杖衣钵挂于僧堂，故称。裴休《赠黄蘖山僧希运》：“挂锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨。”
【介绍】：李涉《牧童词》诗句。上句写在春日细雨中，牧童披蓑出林去放牧；下句写牧童卧于碧绿莎草之上，吹芦管以自娱。诗句刻画了一个勤恳而又自得自适的牧童形象，整个画面充满了诗情画意。
汉末名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的动作和姿态，编成一套体操，进行肢体活动以健身。后因称以五禽戏锻炼身体为“戏五禽”。李商隐《寄华岳孙逸人》：“海上呼三鸟，斋中戏五禽。”
【介绍】：高适作。一作《哭单父梁洽少府》。梁九，即诗人梁洽，开元二十二年(734)进士及第，释褐任宋州单父尉，是年冬卒，高适从蓟北返宋州，作此诗悼念之。诗以开箧见书、睹物思人的沉痛感情写起，回忆了与梁
罗含，晋人。曾官侍中、廷尉、长沙相，所在皆有德政。致仕还家，有兰菊丛生阶庭间。见《晋书·罗含传》。后因以“罗含菊”咏菊。亦用以指人品德高尚。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“罗含黄菊宅，柳恽白蘋汀。”
【介绍】：五代文学家。瀛州高阳(今属河北)人。生卒年不详。毛文锡弟。前蜀先主时，为翰林学士。天汉元年(917)贬荣经尉。后主时累官兵部侍郎。《宋史·艺文志》著录别集《昌城后寓集》十五卷、《西阁集》十卷