昆阳，地名。即今河南叶县。东汉初刘秀曾以少胜多，于昆阳破王莽军。见《汉书·王莽传下》。后因以“昆阳功业”指歼敌解围之战。罗隐《经故洛阳城》：“千载昆阳好功业，与君门下作恩威。”亦作“昆阳举”、“昆阳”
文章风格。徐彦伯为武后时人，晚年为文，多变易求新，以“凤阁”为“鸥櫩”，“龙门”为“风户”，颇为后进所效法，称“徐涩体”或“涩体”。见宋曾慥《说苑》卷四〇。
【介绍】：见郑世翼。
【生卒】：737—820【介绍】：唐代高僧。俗姓裴。疏勒国(今新疆喀什)人。初事不空三藏，精通印度声明及中国训诂。贞元四年(788)起，以二十三年时间，撰成《一切经音义》一百卷，元和五年(810)完成
比喻恩爱断绝。亦比喻前功尽弃。语出白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。”
【介绍】：姚合作。此为忧时之作。由于官府“税农不税商”的错误政策，农民不堪重赋，纷纷离开田园，外出经商，古代一人耕种尚难糊三人之口，如今千家万户都不再务农，田野荒芜，府库空虚，粮食不会从天上掉下来，想
①只应该，只会。杜甫《更题》：“只应踏初雪，骑马发荆州。”赵嘏《送同年郑祥先辈归汉南》：“家去恩门四千里，只应从此梦旌旗。”②只是；就是。杨巨源《春雪题兴善寺广宣上人竹院》：“只应将日月，颜色不相饶。
映照。席豫《奉和敕赐公主镜》：“含灵万象入，写照百花开。”
本指随天气湿燥变化而调整琴瑟的徽柱。后用以比喻善于随机应变。亦指技艺娴熟。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比昆仑竹，音知燥湿弦。”
【介绍】：见直玄。