汉武帝时，苏武出使匈奴，被扣留匈奴中。后来出使匈奴的汉朝使者知苏武仍然活着，便诈称汉武帝在长安上林苑中射猎得大雁，雁足系有帛书，言苏武仍在北方大泽中牧羊。汉使因请匈奴送还苏武，匈奴单于不得已，乃放苏武
【介绍】：太原妓作。太原妓乃贞元间太原一妓，原与欧阳詹有约，而欧阳詹愆期未归，太原妓临终割髻函匣并作此绝笔留赠。诗中爱恨交织，相思之苦与临终留连之情纠结，具有强烈的震撼效果，以至传说欧阳詹读诗后涉旬而
酒量。元稹《和乐天仇家酒》：“病嗟酒户年年减，老觉尘机渐渐深。”姚合《送狄兼謩下第归故山》：“爱花高酒户，煮药汙茶铛。”
归家省亲。宋葛立方《韵语阳秋》卷一〇：“唐人与亲别而复归，谓之‘拜家庆’。”亦作“拜嘉庆”，或省作“拜庆”。孟浩然《夕次蔡阳馆》：“明朝拜家庆，须著老莱衣。”一本作“拜嘉庆”。韩栩《送冷朝阳还上元》：
【介绍】：曹唐《仙子洞中有怀刘、阮》颔联。此诗咏东汉人刘晨、阮肇游天台山遇仙女故事(见南朝宋刘义庆《幽明录》)。二句写仙女思刘、阮情景。仙境之春虽在，但人归后，春色寂寥，令人难耐；向往人间，但仙凡迥隔
《艺文类聚》卷九一引《玄中记》：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出，照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”后因以“天鸡”用典指报晓之鸡。刘禹锡《洞庭秋月行》：“天鸡相呼曙霞
杜甫《诸将五首》之四：“闻道长安似奕棋，百年世事不胜悲。”后因以“长安棋局”喻指动荡不安的时局。柳亚子《题芷畦燕游续草》：“长安棋局几时休，蕉萃行吟客子愁。”
指隐居之士。杜甫《奉寄章十侍御》：“朝觐从容问幽仄，勿云江汉有垂纶。”
简短的话语。李白《驾去温泉后赠杨山人》：“当时结交何纷纷，片言道合惟有君。”
指商汤。胡曾《商郊》：“谁知继桀为天子，便是当初祝网人。”参见“祝网”。