传说中教人种桑养蚕的蜀王的先祖。李白《蜀道难》：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”
【介绍】：戴叔伦《湘南即事》诗句。以沅湘为烘托，极写思归之想。释圆至评云：“身不得去故怨水之去，所以深伤己不能去。”(《三体唐诗》)
春秋吴公子季札与徐国国君交友，徐君喜欢季札的佩剑，季札心知徐君之意，但因出使须有佩剑，不能马上相赠，准备回来后再送给他。季札返回时徐君已死，季札便将剑悬挂在徐君墓前树上而去。事见《史记·吴太伯世家》。
【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
即杨伯雍。传说中的人物。相传他曾在田间种玉并以玉聘得美妻。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后或用为咏男子追求佳偶之典。张鷟《游仙窟诗》：“卞和山未斫，羊雍地不耕。自怜无玉子，何日见琼英。”
(且jū)语气助词。崔知贤《三月三日宴王明府山亭》：“沿波式宴，其乐只且。”
【介绍】：李白作。见《古朗月行》。
【介绍】：耿湋作。清江，中唐诗僧。昆季，兄弟。诗写雨夜会集情景及个人欣慨情怀。用典妥贴，绘景细腻。
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。元和二年(807)为江州浔阳主簿。一作江都主簿，殆为后来所任或系“江州”之误。仿《世说新语》作《大唐新语》十三卷，今传。事迹见其《〈大唐新语〉序》及《新唐书·艺
【介绍】：储光羲《题应圣观》诗句。二句写应圣观中池光与水雾交汇、灯光和月色辉映的美丽夜景，烘托了应圣观的神奇不凡。