何召
【介绍】：
见何兆。
【介绍】：
见何兆。
指游仙。典出《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”相传傅说升天而化为星，在箕星、尾星之间。杜光庭《山居百韵》：“驭景必能趋日域，骑箕终拟蹑星躔。”
指南朝宋颜延之所作《五君咏》。颜延之曾作诗咏竹林七贤，因去掉了显贵的山涛、王戎，题为《五君咏》。见《宋书·颜延之传》。后因以“延年作”为咏贤人之典。李德裕《仆射相公偶话于故集贤张学士厅写得德裕与仆射旧
【介绍】：唐末五代诗人。生卒年、籍贯不详。昭宗至后梁太祖时人。曾为乡贡进士。与四明山高僧无作为林下之游。《宋史·艺文志七》著录《杨弇诗》一卷。作品已佚。事迹见《宋高僧传·无作传》。
【生卒】：923—988【介绍】：五代入宋僧人。字信天。后唐清泰三年(936)于延寿禅院出家，后晋天福五年(940)至邢州开元寺受戒。后云游四方，驻锡于襄州凤山延庆院。嗣含珠山审哲禅师，为青原七世。入
①指修道之人不受礼俗拘束的品性。钱起《寄柏岩老人》：“寄谢营道人，天真此翁有。”②指人或事物的天然性质或本来面目。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”③指神仙。王贞白《礼聂先生新
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
唐代进士及第后，须由主司带领至都堂谒见宰相，叫过堂。韩偓有《及第过堂日作》诗。
【介绍】：杜甫约于上元二年(761)在成都作。棕，一名棕榈，常绿乔木，有叶无枝，其皮可作绳用。此诗描写蜀地棕榈，其皮遭残酷割剥，几近枯死的情形，进而揭露统治者对蜀民“一物官尽取”残酷榨取，已使人民到了
【介绍】：韦应物作于赴滁州刺史任时。淮上，淮水边，今江苏淮阴一带。李主簿，即李澣，永泰元年(765)拜洛阳县主簿，时韦任洛阳县丞，为同僚。诗以淮上众多秋天意象为比，抒写人生易老之慨叹和孤独寂寞之境况，
诗集。唐杨衡撰。《宋史·艺文志七》著录《杨衡诗》一卷。《唐才子传·杨衡》谓诗一卷，今传。清龚贤辑《中晚唐诗纪》录《晚唐杨衡诗》一卷，今传。