兜率天
梵语音译词。佛教称天的第四层。其内院是弥勒菩萨的净土，外院为天上众生居处。白居易《答客说》：“海山不是吾归处，归即应归兜率天。”
梵语音译词。佛教称天的第四层。其内院是弥勒菩萨的净土，外院为天上众生居处。白居易《答客说》：“海山不是吾归处，归即应归兜率天。”
【生卒】：934～997【介绍】：本字师黯，改字偕仁，滁州全椒(今属安徽)人。南唐进士。起家上元尉。中主时擢监察御史。后主时官至中书舍人、清辉殿学士。入宋，仕至参知政事。著有《贾氏谈录》。《宋史》有传
王徽之曾为车骑将军桓冲骑兵参军，桓冲问其所署何曹，徽之戏答曰：“似是马曹。”桓冲又问：“管几马?”答曰：“不知马，何由知数!”又问：“马比死多少?”答曰：“未知生，焉知死?”事见《晋书·王徽之传》。后
【介绍】：孟浩然作。见《早寒江上有怀》。
清何焯评。何焯，字屺瞻，号义门，长洲(今江苏苏州)人。清康熙四十二年(1703)赐进士，著有《义门读书记》等。《唐三体诗评》，六卷。何氏在宋周弼原选、元释圆至原注、清高士奇重辑《唐三体诗》的基础上，又
往年。刘驾《郪中感怀》：“顷年曾住此中来，今日重游事可哀。”
犹莺出谷。谓登第或仕途升迁。王起《广宣上人以诗贺放榜和谢》：“龙门变化人皆望，莺谷飞鸣自有时。”
古代少数民族名。即陆浑之戎。亦泛指少数民族。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“玄塞隔阴戎，朱光分昧谷。”
指看到新奇的景象，使人大为受益。郑昌图《答楚儿》：“大开眼界莫言冤，必若遭伊也是缘。”
晋代庾亮任江荆豫州刺史时，曾与众部属同坐胡床在武昌城楼赏月。事见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“坐胡床”为咏赏月之典。杜甫《树间》：“几回沾叶露，乘月坐胡床。”
【介绍】：吉州新淦(今属江西)人，约晚唐时禅僧。嗣抚州洞山良价，世称疎山和尚。曾于大沩安和尚处参禅，又与香严智闲、镜清道怤等论道。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》录其诗偈2首。