儒者所戴软帽。李白《嘲鲁儒》：“足著远游履，首戴方山巾。”
佛教徒对释迦如来的尊称。李端《慈恩寺暕上人房招耿拾遗》：“愿与神仙客，同来事本师。”
指胡人。西北地域胡人多须，故称。刘商《胡笳十八拍·第九拍》：“髯胡少年能走马，弯弓射飞无远近。”李贺《送秦光禄北征》：“髯胡频犯塞，骄气似横霓。
《诗·小雅·青蝇》篇用青蝇“止于棘”来喻谗毁。后用“止棘”来指忠臣遭谗言陷害。吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“痛知遭止棘，频叹委飘蓬。”
春秋时，宋国司星子韦对景公说：“天高听卑，君有君人之言三，荧惑宜有动。”等候一段时间后，星象果然发生了变动。事见《史记·宋微子世家》。后因以“天高听卑”指皇帝听取民声或了解下情。白居易《寄唐生》：“但
汉代三辅之一左冯翊的别称。因在京兆尹之左而得名。后世亦称京城以东附近为“左辅”。杜甫《留花门》：“连云屯左辅，百里见积雪。”
东汉宗资任汝南太守时，多将公务委托功曹范滂。当时有“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺”之谣。事见《后汉书·党锢传序》。后用为咏州郡长官的典故。张说《出湖寄赵冬曦》：“湘浦未赐环，荆门犹主诺。”
指南朝宋谢灵运与南朝齐谢朓。一说指谢灵运与族弟谢惠连。杜甫《解闷十二首》之七：“孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。”
犹燕昭市骏。司空图《退栖》：“燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。”参见“燕昭市骏”。
【介绍】：杜甫作于开元末年。这是一首题画诗，通过描摹画鹰的威猛姿态和神情，抒发了作者自负不凡、痛恶庸碌的壮志豪情。吴瞻泰曰：“虚事偏作实写，若写鹰，却又不是写鹰，若写画鹰，却又若写真鹰，变幻无可端倪。