传说中丹穴山上的凤凰。其状如鸡，有五彩文，见则天下安宁。见《山海经·南山经》。李商隐《越燕二首》之二：“记取丹山凤，公为百鸟尊。”
汉刘向《说苑·敬慎》：“绵绵不绝，将成网罗；青青不伐，将寻斧柯。诚不能慎之，祸之根也。”后因以“青青成斧柯”比喻不能防微杜渐必将酿成大祸。陈子昂《感遇诗三十八首》之十二：“谁见枯城蘖，青青成斧柯。”
本是，已是。王勃《秋江送别二首》之一：“早是他乡值早秋，江亭明月带江流。”张泌《江城子》词：“早是自家无气力，更被你，恶怜人。”
一般地，古体诗并不像后来的近体诗那样严格地讲求格律，但它也有自己的平仄规律，只不过它和后来的近体诗的格律有所不同，尤其是在近体诗成熟之后，古体诗在创作中也往往受近体诗格律影响，形成独特的格律方式，所以
【介绍】：庆，一作度。吉州庐陵(今江西吉安)人。生卒年不详。郭鹏子。南唐中主时，献《治书》五十篇，授扬子尉，不受而归。后主初年，献《经国治民论》，擢著作郎。因与徐锴兄弟不协，被徐锴指使人毒死。有《芸阁
①山名。在今甘肃省平凉市西。相传为黄帝问道于广成子之处。或说黄帝问道之崆峒山在今河南省汝州市西南。舒元舆《桥山怀古》：“崆峒求道失遗迹，荆山铸鼎余荒丘。”②古人认为北极星居天之中，崆峒居地之中。旧时以
【介绍】：王维作。《瀛奎律髓》题作《汉江临眺》。汉江，即汉水。开元二十八年(740)，王维以殿中侍御史知南选路过襄阳，临汉江泛舟，作此诗。诗中描绘了汉江雄浑壮阔的景象。气势雄伟，意境阔大。方回《瀛奎律
指边地驿站。王建《送裴相公上太原》：“边铺警巡旗尽换，山城候馆壁重修。”
战国楚春申君有门客三千人，其上客皆蹑珠履。后因以“珠履三千”谓幕僚多而且优秀。武元衡《送裴戡行军》：“珠履三千醉不欢，玉人犹苦夜冰寒。”
文集。唐沈齐家撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《沈齐家集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。无作品传于今。