指东汉刘晨、阮肇。相传二人共入天台山采药，迷路遇到仙女。后用以咏天台仙迹。张佐《忆游天台寄道流》：“今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行?”亦用以指冶游之伴；情郎。李郢《春晚思江上旧游寄城中知己》：“一春江
陈继明注。上海古籍出版社1996年12月出版，为《唐诗小集》丛书之一。本书以《全唐诗》为底本，按先律诗后绝句编次，并参校诸本，文字择善而从，略作校记，附于各条注释之后。注释力求简明准确；对某些诗篇，作
放纵意气，不受拘束。芮挺章《少年行》：“任气称张放，衔恩在少年。”
殷公，指晋殷仲堪。殷仲堪受晋孝武帝司马曜亲信，将以都督荆、益、宁三州军事、荆州刺史离京时，晋孝武帝下诏叙说离别的酸痛。见《晋书·殷仲堪传》。后或以“殷公出守”谓官员蒙恩出为州郡长官。李群玉《九日陪崔大
形容观看的人很多。刘禹锡《监祠夕月坛书事》：“铿锵揖让秋光里，观者如云出凤城。”
王济，晋人，字武子。曾官中书郎、侍中、太仆等。尚常山公主，为人豪奢，讲究饮食，所吃的蒸豚是用人乳喂大的。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用作咏豪富追求美味之典。刘禹锡《崔元受少府自贬所还遗山姜花以
西汉贾谊曾撰《过秦论》，文中总结秦朝兴亡的教训，谴责了秦朝帝王的过失。后人常借“过秦”称誉人有撰写政论文的才华。韩偓《八月六日作四首》之四：“袁安坠睫寻忧汉，贾谊濡毫但过秦。”
选集评本。清乔亿撰。六卷。是书选辑始自乾隆二十二年(1757)左右，四易其稿，三十七年(1772)完成。选三十二家，诗五百二十六首。乔氏自认此书“虽不逮王渔洋《三昧》之超玄，沈文慤《别裁》之该备，然陟
谓言语中肯明悟。寒山《诗三百三首》之九五：“此非天堂缘，纯是地狱滓。徐六语破堆，始知没道理。”
①睁眼。白居易《感逝寄远》：“何当一杯酒，开眼笑相视。”亦指醒着，不睡觉。元稹《遣悲怀三首》之三：“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉。”②开光，即佛像塑成后，择吉日举行仪式，画眼点睛，开始供奉。白居易《