宋杨齐贤集注、元萧士赟补注。二十五卷。杨齐贤，字子见，舂陵(今湖北枣阳)人，宋宁宗时进士。萧士赟，字粹可，又字粹斋，号冰崖后人。宁都(今属江西)人，笃学工诗，著有《冰崖集》，已佚。此书古赋八篇列为首卷，歌诗二十四卷为次，凡疑为赝作移置卷末。其注以“齐贤曰”、“士赟曰”为标识。杨注本今已不存，其注赖萧注仅存梗概。今存元至大辛亥建安余氏勤有堂刊本，为最早刻本。世称萧本。明有嘉靖玉几山人校刊本、万历长洲许自昌刊本、正德安正书堂刻本、崇祯三年(1630)毛氏汲古阁重修本。明郭云鹏以萧注繁，“将不切题义者删去已半”，增入徐祯卿《古风》五十九首评语，并附刻《分类编次李太白文》五卷，合成三十卷于嘉靖二十二年(1543)重刊，四部丛刊即据此本影印。又有明菲玉刻本、《四库全书》本。
佛教谓迷惑不觉。亦泛指忧愁苦闷。孟浩然《宿天台桐柏观》：“愿言解缨绂，从此去烦恼。”
古代美女名。《玉台新咏》卷一录古乐府诗《日出东南隅行》，铺陈了女子罗敷的美貌和对爱情的忠贞。亦泛指美女或太守之妻。岑参《敷水歌送窦渐入京》：“罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。”薛涛《送郑眉州》：“双旌
【介绍】：李商隐七绝诗《寄令狐郎中》三、四句。作者以“梁园旧宾客”指曾得到令狐楚的知遇，以闲居病免的司马相如比丁忧闲居的自己。在淡淡的客观描叙中，对过去美好情事的回忆、当前寂寞处境的感慨，全寓言外。
台名。在广东省曲江县南，隋刺史薛道衡所建。张九龄有《陪王司马登薛公逍遥台》诗。
《三国志·吴志·孙皓传》“司空孟仁卒”裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以为孝子奉母之典。杜甫《奉贺阳城郡王太夫
指年老历练之人。戴叔伦《送汶上王明府》：“遗老应相贺，知君不下堂。”
《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。白居易《赠吴丹》：“人间有闲地，何必隐林丘。顾我愚且昧，劳生殊未休。”
犹梳略。白居易《嗟发落》：“既不劳洗沐，又不烦梳掠。”
相传楚人瓠巴善弹琴，琴声之美，能使鱼跃出聆听，使鸟儿随音乐起舞。后因以“鱼吹燕蹴”形容音乐美妙动听。杜甫《城西陂泛舟》：“鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。”
【介绍】：字云举，江夏(今湖北武汉)人。从少室山道士学炼气养形之术，常布衣游于天下。与元稹、白居易曾有交往。唐末入宣州帅田頵幕。传说朱全忠篡唐后卒，年已147岁。《全唐诗》收诗1首，又作吕岩诗。