宋杨齐贤集注、元萧士赟补注。二十五卷。杨齐贤，字子见，舂陵(今湖北枣阳)人，宋宁宗时进士。萧士赟，字粹可，又字粹斋，号冰崖后人。宁都(今属江西)人，笃学工诗，著有《冰崖集》，已佚。此书古赋八篇列为首卷，歌诗二十四卷为次，凡疑为赝作移置卷末。其注以“齐贤曰”、“士赟曰”为标识。杨注本今已不存，其注赖萧注仅存梗概。今存元至大辛亥建安余氏勤有堂刊本，为最早刻本。世称萧本。明有嘉靖玉几山人校刊本、万历长洲许自昌刊本、正德安正书堂刻本、崇祯三年(1630)毛氏汲古阁重修本。明郭云鹏以萧注繁，“将不切题义者删去已半”，增入徐祯卿《古风》五十九首评语，并附刻《分类编次李太白文》五卷，合成三十卷于嘉靖二十二年(1543)重刊，四部丛刊即据此本影印。又有明菲玉刻本、《四库全书》本。
【介绍】：唐代辞赋家。初名源阳。生卒年、籍贯不详。曾家于洛阳。贞元十八年(802)进士及第。元和中，检校殿中侍御史，充山南节度判官。能赋。《全唐文》存律赋四篇，《江汉朝宗赋》、《襄华贯洪河赋》描写长江
【介绍】：见李郢。
犹按兵，屯兵。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“按甲神初静，挥戈思欲醒。”
即周穆王满，为昭王之子。传说周穆王曾乘八骏远游，会见西王母于瑶池。见《史记·周本纪》及《列子·周穆王》。韩愈《驽骥》：“惜昔穆天子，乘之极遐游。”
语本《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》：“浮世仍逢乱，安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置，放置。花蕊夫人《宫词》之七十四：“
【介绍】：南昌(今属江西)人。南唐后主开宝间进士。入宋，再应乡举不第，经丰沛，题诗于汉高祖庙。《全唐诗》存诗2句。
指诗句中末三字在语义是连贯不可分的，称为三字脚。亦即声律上的脚节和腹节共同构成的一个意义单位。启功《诗文声律论稿·两字节》：“附带谈到五、七言诗句中词与句式的关系。句中各词，无论如何分合，句末三字必须
嵇康在《与山巨源绝交书》中，曾自称“纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成”。后因以“嵇康懒”谓人作风放旷疏懒。王维《山中示弟》：“莫学嵇康懒，且安原宪贫。”亦省作“嵇懒”。齐己《拟嵇康绝交寄湘中
【介绍】：唐代诗人。睦州(治今浙江建德)人。生卒年不详。咸通中，累举进士不第，寓长安。后还居旧山，落魄而终。有诗名，与张乔、许棠、郑谷、任涛等齐名，合称“咸通十哲”。与诗人李频、曹松、方干友善，有诗唱
巢父与伯夷的合称。亦代指隐士。陈子昂《同宋参军之问梦赵六》：“诸君推管乐，之子慕巢夷。”