佛教语。谓中心虔诚，如供佛之焚香。韩偓《仙山》：“一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。”
【介绍】：五代南唐时术士。常作诗预言未来之事。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
指秘书省或秘书监。杜甫《秋日寄题郑监湖上亭三首》之三：“暂阻蓬莱阁，终为江海人。”亦省作“蓬阁”。孟浩然《初出关旅亭夜坐怀王大校书》：“永怀蓬阁友，寂寞滞杨云。”参见“蓬莱③”。
【介绍】：刘禹锡大和元年(827)在洛阳时作。因为刘禹锡作此诗后寄赠白居易，《白居易集》中有《闲居独赏》诗，自注：“因梦得所寄蜂鹤之咏，成此篇以和之。”后刘禹锡又有答诗，现存《刘禹锡集外集》卷四中。这
【介绍】：李贺《南山田中行》诗句。鬼灯，野地里的磷火，俗称鬼火。此句十分幽森阴冷，写深秋野地之萧瑟荒凉之象非常出色，突现了李贺诗歌特有的意境和感情色彩，朱自清在《李贺年谱》中谈及此句亦说：“足见其荒寂
【介绍】：见萧颖士。
【介绍】：白居易作。见《重赋》。
佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》：“结念心所期，返如禅顿悟。”
【介绍】：张众甫作。宣州，唐州名，在今安徽。袁中丞，即袁惨，永泰二年(766)七月，以御史中丞复为江淮招讨使。三州渡，长江渡口名，当在今安徽滁州附近。诗写三州渡地理形势之重要及波涛汹涌、长风浩荡之景状
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首